中國乃一文明古國，而人文精神又于其間特見其長。“周文”已燦然叮觀，而孔孟老莊荀韓等先秦渚子更大略厘定此后二千年中華文化發(fā)展基本格局，且時有奇芭競放，異彩紛呈。然近代以來遇強勁歐風美雨，不免花果凋零。究其因，既有外來文明之橫決，亦有自身后繼之乏力、今日世界―體，任何一種文化都不可能孤立發(fā)展乃至生存，古老的華夏文化更有從域外接引各種源頭活水之亟需。百年來國人譯事多多，今不揣淺陋，亦立此一“人文譯叢”，名稱不憚其大，俾使各種有價值譯著多能收入其中，且有愿為中華人文復興略盡綿薄之意焉：澤叢取材選日則不吝其小，且力求宅題相對集中，現(xiàn)約略勒成數(shù)專輯：一曰西方古典思想與人物，尤以占希臘為要、二日西方政治理論與實踐，特重近代以來作為西方思想制度主流之自由民主的發(fā)展。三日知識分子與自由市場，全球化使我們皆卷入市場經濟，而人文知識分子對此的態(tài)度尤可玩味，四日基督精神與人文，此種超越性大概正是較現(xiàn)實的中華人文所需特別留意處。五㈠陀思妥耶夫斯基與俄羅斯思想，藉此希望國人眼光也能注意我們近鄰心靈的深邃。六日《學術思想評淪》，由賀君照田主編，其中有譯有評，最近幾輯尤注意中西歷史交叉延入“現(xiàn)代性”的曲折與展開。
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