藝術(shù)感覺(jué)與美育

　　本書(shū)第一章主查為討論獨(dú)特的教育問(wèn)題而作的鋪墊和準(zhǔn)備。它把藝術(shù)放到整個(gè)文化的大背景中考慮，分別從歷史的、文化的和哲學(xué)的角度，描述了人們對(duì)藝術(shù)的種種流行的態(tài)度。與以往不同的是，在討論中，我盡量地把人們對(duì)審美教育的一些專門(mén)性思考與更大的社會(huì)環(huán)境中的批評(píng)和爭(zhēng)論更緊密聯(lián)系起來(lái)。第二章主要是把有關(guān)藝術(shù)的討論放到哲學(xué)背景中進(jìn)行，吸收了大量現(xiàn)代美學(xué)理論，對(duì)藝術(shù)所能提供的種種有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)作出解釋。本章提出了本書(shū)所涉及的三個(gè)主要概念中的兩個(gè)：藝術(shù)品和審美經(jīng)驗(yàn)。而第三、四、五章則討論了本書(shū)涉及的第三個(gè)訂要概念：藝術(shù)批評(píng)。在對(duì)本書(shū)的主要問(wèn)題提出主要的理論闡釋后，從第六章開(kāi)始，便例舉出種種進(jìn)入藝術(shù)世界或教授藝術(shù)優(yōu)質(zhì)的課程設(shè)想。第本八章主要檢查了藝術(shù)教育領(lǐng)域長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一些問(wèn)題。在本書(shū)的未尾，還附加了三篇輔助性的論文。本書(shū)所提出的審美教育理論，意在滿足今日社會(huì)、文化和教育的需要，它論述和證明了如何通過(guò)一些有效的方式，去指導(dǎo)審美教育實(shí)踐，使其在合理軌道上運(yùn)行。

　　拉爾夫·史密斯，美國(guó)伊利諾斯大學(xué)文化與教育系教授，曾任全美藝術(shù)教育方針研究委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)7年，創(chuàng)辦和主編《審美教育雜志》30余年。主要著作有《藝術(shù)教育的妙用》《審美教育的現(xiàn)代展望》《藝術(shù)教育：批評(píng)的必要性》及本書(shū)。騰守堯 1945年2月生，山東昌邑人，研究員。主要學(xué)術(shù)專長(zhǎng)是美學(xué)，現(xiàn)從事美學(xué)研究。1969年畢業(yè)于北京大學(xué)西語(yǔ)系，1978～1981年在本院研究生院取得哲學(xué)碩士學(xué)位，1981年至今在本院哲學(xué)研究所工作。中華美學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。主要代表作有：《藝術(shù)社會(huì)學(xué)描述》（專著）、《中國(guó)懷疑論傳統(tǒng)》（專著）、《文化的邊緣走向?qū)υ挼膶徝牢幕罚▽Ｖ?、《視覺(jué)思維》（譯著）、《西方藝術(shù)哲學(xué)家傳·藝術(shù)哲學(xué)卷》（主編）。