儒教中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	（美）約瑟夫·R.列文森（Joseph R.Levenson）著；鄭大華，任菁譯
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	新傳統(tǒng)主義
標(biāo)　簽：	儒家

ISBN：	9787500423690	出版時(shí)間：	2000-01-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	0頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　?。糱r＞列文森是著名的“中國(guó)研究”專家。1920年生于波士頓。二戰(zhàn)時(shí)曾應(yīng)征入伍，1946年回到哈佛繼續(xù)讀書，1949年獲博士學(xué)位。1938年始于費(fèi)正清合作，并成為“哈佛學(xué)派”的主要代表人物之一。主要著作有《梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)思想》、《革命與世界主義》，本書是其代表作。全書分三卷，中心問(wèn)題是回答：中國(guó)十七、十八世紀(jì)就涌現(xiàn)出了一批唯物主義思想家，這是否意味著如果沒(méi)有以工業(yè)化為背景的西文化的入侵，中國(guó)也能實(shí)現(xiàn)以科學(xué)理性為內(nèi)在精神的現(xiàn)代化？作者通過(guò)對(duì)儒教與中國(guó)文化精神，例如對(duì)繪畫的分析，得出了否定的答案，并以著名的博物館的比喻，說(shuō)明儒學(xué)傳統(tǒng)的死亡。作者視野寬闊、慧思獨(dú)運(yùn)，被稱為“莫扎特式”的歷史學(xué)家。＜br＞