魔鬼戰(zhàn)士：二戰(zhàn)最驚險的突襲營救行動

　　這是歷史上令人眩目的最大的營救行動之一。1945年1月28日，121名來自美軍第六突擊營的精華部隊在菲律賓深入敵后。他們的任務是行軍30英里到卡巴納端解救513名英美戰(zhàn)俘。這些俘虜已經被關進地獄般的戰(zhàn)俘營3年了。囚犯們包括在巴丹半島死亡行軍中的最后幸存者，他們強烈的生存愿望可能很快就付之東流，因為在菲律賓的其他地方，由于美軍的節(jié)節(jié)勝利，日本人在撤退之際已經開始了對美國囚犯的殺戮。當突擊隊悄悄地穿越敵占區(qū)時，他們了解到卡巴納端已經成為日本撤退的主要轉運點，因此他們要對付的將不僅僅是幾個獄警，而很可能是多達8000人的能打硬仗的敵人戰(zhàn)斗部隊！本書不僅僅是一篇扣人心弦的戰(zhàn)斗英雄傳奇，漢普頓·賽德斯還探索了在極端壓迫下的人類行為之謎：如盟軍戰(zhàn)俘們驚人的適應力，他們一面忍受饑餓，遭受著難以言表的折磨，一面對抗日本當局，還有沉浸在武士道氛圍的日本軍警和盟國戰(zhàn)俘之間強烈的文化碰撞，突擊隊和菲律賓游擊隊員的英勇善戰(zhàn)、美國決策人士的復雜動機，一些間諜近乎自殺式的魯莽行動等。通過靈巧地運用生還者的記憶與文字，作者創(chuàng)作出了一部令人毛骨悚然的驚險紀實，完全可以和其他保存二戰(zhàn)傳奇遺產的里程碑式的小說相媲美。片斷：……懷疑起來，因為她從來沒有聽說這位船長，也從未見過這個菲律賓男孩。當這個男孩站在門口等待的時候，她迅速地研究了這封信，當即確認這是假的。菲利浦斯迅速裝出憤怒的表情，大聲說道：“我是一個意大利人，我最不感興趣的就是美國人。”她趕走了男孩，然后隨即安排了一個俱樂部的成員尾隨追蹤他。穿過一個公園后，這個男孩同軍警見了面。此后，菲利浦斯幾乎是在恐懼中等待在某一天的清早有人來敲她的門，但是這始終沒有發(fā)生。日本軍警可能相信了她對哪個男孩帶來那封假信作出的反應，但是，從此以后俱樂部肯定不再是絕對安全了，顯然已經受到懷疑，處在監(jiān)視之下了。后來，她對一家美國雜志說：“從那以后，我越來越擔心受到更多的懷疑，受到更多的牽連。”1944年5月23日，最后決斷的時刻終于到來了。那天早晨，軍警撞開俱樂部的大門，逮捕了菲利普斯，這時她還在穿著拖鞋和睡衣。“你的文件在哪兒，楚巴基夫人?！币粋€軍警用一支左輪手槍指著她的肋骨，厲聲地喝問道：“你是一個間諜！”這些人蒙上她的眼睛，帶她穿過市區(qū)到了軍警司令部。在那里，一個英語很流利的情報官員審問了她?！拔覀冎滥闼龅囊磺惺虑?，”他開始說，接著又很嚴厲地加上了一句，“高衣袋”。聽到從日本人嘴里說出她的代號，菲利浦斯感到有些吃驚。她意識到他們肯定截獲了某個情報。“是誰呢？”她感到疑惑，“布恩？”“布恩？如果真的是這樣，那么我將必死無疑了。”這個日本情報官員開始念她寫給“永遠”（蒂凡伊牧師）的一封信。她立即知道了事情的真相。顯然一個菲律賓聯(lián)絡員在卡巴納端被捕了。誰是Ca？審問她的人追問道。菲利浦斯解釋說“ca”是她送到戰(zhàn)俘營內一種小檸檬水果的縮寫。在信中，菲利普斯提到了她在做一個有關果汁的小本買賣?！拔覀儾皇潜康?！這些都是美國人的名字?！边@個審問她的人顯然確認這兩個人都是同高衣袋保持聯(lián)系的美國游擊隊員。他不會相信任何別的解釋。兩個魯莽的人闖進房間開始對菲利浦斯進行嚴刑拷打，直到她血跡斑斑地躺在了地板上?！罢垎枴銈冇杏⒄Z字典嗎？”菲利浦斯孱弱地問道，由于她仍然被蒙著眼睛，所以她在她坐的椅子上摸索?！扒宀椴樽值?，看看壇子到底是什么意思？”警衛(wèi)剝去了她的衣服，把她綁在一條長凳上。隨后她感覺到一根管子似的東西被用力塞進了她的口中，同時聽到了金屬塞子的吱吱叫，然后一股壓力很大的水從管子口沖下來。這就是她曾經聽說過多次的，恐怖的“水處理”刑罰。她的喉嚨和肺以及全身很快被水淹沒了。菲利浦斯暈厥過去了。當她清醒過來時，警衛(wèi)正用點著的香煙燙她的大腿：“回答這是誰?！备咭麓觳磺宓恼f了一些關于橘子的詞，但是調查官狂怒地打斷了她的話，“我看你是想要更多水！”水管子再次被插入到菲利浦斯的嘴，“然后水又倒進來了“后來她寫道，“我再一次昏厥過去?！碑敺评炙固K醒過來后，她仍然拒絕承認她和美國的游擊隊員有聯(lián)系。由于審問不出任何結果，惱羞成怒的軍警把菲利浦斯轉移了到堡壘圣地亞哥的土牢。這是一座；日式西班牙的城堡，沿著帕斯格河的河岸建造，靠近流入馬尼拉海灣的河。圣地亞哥是因它惡劣的地下室而出名，它許多地下室同那條河相連，室內被鹽度很高的水浸泡得十分潮濕。幸運的是菲利浦斯被關押在位置稍高一些的石頭房子里。三個月來，她一個人孤獨地被囚禁在牢房里，等待對她的處決。在肯貝捕獲了高衣袋以后，日本的諜報人員開始在卡巴納端確認同她聯(lián)系的人。這些人大多數(shù)是戰(zhàn)俘營的牧師，雖然在同菲利浦斯通信時一般都使用代碼名字，但是并不是所有時候都這樣。顯然，這些人還沒有意識到他們正處在危險之中。在戰(zhàn)俘營內長期艱難、痛苦的生活中，牧師起了一種極其重要的作用。有時候，神學可以發(fā)揮很實際的、直接的作用。每個人的腦海中都被灌輸了繼續(xù)活下去的信念。戰(zhàn)俘們每天都會感受到精神世界，他們經常聽到死去的同伴懇求他們加入到鬼神之列。人們看到有的人甚至在最痛苦的時候也沒有放棄自己的信仰，而有的人似乎很容易就放棄了，然后任其自由發(fā)展，好像他們天生就會出賣自己的靈魂。卡巴納端戰(zhàn)俘營的牧師常常發(fā)現(xiàn)自己要面對關于生與死的重大問題。作為調解人，作為士氣的維護者，作為抵抗者的希望之火，他們在進行著一項幾乎是不可能的任務。牧師們把教義，如基督教的圣經故事、基督受難等，都寫在了罐頭商標的背面。每天他們不得不解釋實際上是不能解釋的問題。他們被認為是能解答所有問題的人。實際上，并不是所有的牧師都受到尊敬。一些牧師對囚犯們表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，還有一些看來非常厭煩。最受到尊敬的……

　　漢普頓·賽德斯HamptonSides作家，美國《外界》雜志的編輯和撰稿人，《紐約時代周刊》、《雙收》、《新共和國》、《華盛頓郵報》以及NPR“事事關心”欄目特約撰稿人。著有《踐踏土地》等書。