論情境

定　價：￥17.00

作　者：	王文生著
出版社：	上海文藝出版社
叢編項：	中國抒情文學思想體系叢書
標　簽：	研究

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ISBN：	9787532121892	出版時間：	2001-02-01	包裝：	精裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	246	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《論情境》研究的對象是中國抒情文學的結(jié)構(gòu)規(guī)律及其有關(guān)論說。在中國文學思想中上，對抒情文學結(jié)構(gòu)的研究是從探討詩之所以為詩的基本質(zhì)素開始的。因此，本書上編的內(nèi)容，如其標題一樣，集中于“情境——中國抒情文學的基本質(zhì)素”?！墩撉榫场?，究其實質(zhì)，是論述中國抒情文學的結(jié)構(gòu)主義。它是抒情文學思想體系中的核心課題，也是一個需要花大力來研究而又曲高和寡的全新課題。我最初選定它時，曾在主客觀兩方面作再三考量。在西方競爭激烈的學術(shù)圈子里，論文出產(chǎn)的數(shù)量，是評估學術(shù)成績的標尺和學銜晉升的杠桿。學者們屈服于時間、速度、升遷的壓力，顧不上速成與速朽成正比的規(guī)律，只能在學術(shù)上作短紅安排，而無法進行深入研究。

作者簡介

暫缺《論情境》作者簡介

圖書目錄

上篇情境——中國抒情文學的基本質(zhì)素
第一章探討中國抒情文學基本質(zhì)素的歷史發(fā)展
第二章王國維“意境”“境界”說剖析
第一節(jié) 王國維“意境”說與“境界”說的關(guān)系
王國維“意境”說與“境界”說在內(nèi)容上的一致
王國維的“境界”說與佛經(jīng)無關(guān)
王國維的為什么在“意境”說之后又采用“境界”說
第二節(jié) 王國維的境界分類評析
“有我之境”與“與我之境”
“造境”與“寫境”
“大境”與“小境”
隔與不隔
第三節(jié) 王國維“意境”“境界”說的貢獻及問題
第三章言“意境”言“境界”不如言“情境”
第一節(jié) “情境”的來源
第二節(jié) 言“意境”不如言“情境”
第三節(jié) 言“境界”不如言“情境”
下篇情境——中國抒情文學的深層結(jié)構(gòu)
第四章中國抒情文學結(jié)構(gòu)的觀念的歷史發(fā)展
第五章中國抒情文學結(jié)構(gòu)的核心
第一節(jié) 情——中國抒情文學結(jié)構(gòu)的核心
第二節(jié) 理性——西方敘事文學結(jié)構(gòu)的核心
第三節(jié) 對中國抒情文學傳統(tǒng)的理性詮釋
第六章中國抒情文學情境結(jié)構(gòu)的方法
第一節(jié) 賦、比、興、融——中國抒情文學情境結(jié)構(gòu)方法的總結(jié)
第二節(jié) 賦
第三節(jié) 比
第四節(jié) 興
第五節(jié) 融
第六節(jié) 中國抒情文學表現(xiàn)方法與西方文學表現(xiàn)方法的比較
第七章中國抒情文學情境結(jié)構(gòu)的特點
第一節(jié) “好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”——謝朓關(guān)于情境結(jié)構(gòu)特點的概括
第二節(jié) 圓美
第三節(jié) 流轉(zhuǎn)
第四節(jié) 如彈丸