孟子

　　孟子名軻，鄒國(guó)（故城在今山東鄒縣）人。約生于周安王十七年（前385年），卒于周赧王十一年（前304年）前后。關(guān)于他的父母，我們知道得很少。西漢韓嬰的《韓詩(shī)外傳》載有他母親“斷織”、“買(mǎi)東家豚肉”及“不敢去婦”等故事，劉向的《列女傳》還載有他母親“三遷”和“去齊”等故事，可見(jiàn)他很得力于母親的教導(dǎo)。孟子出生時(shí)，孔子的孫子子思也已去世若干年了。他曾說(shuō)：“予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。”（《離婁下》）《荀子·非十二子篇》把子思、孟軻列為一派，《史記·孟荀列傳》說(shuō)他“受業(yè)子思之門(mén)人”，是較為合理的。關(guān)于孟子的生平，我們從《孟子》原書(shū)考察，孟子第一次到齊國(guó)正當(dāng)齊威王之世。他在齊大概不甚得志，連威王所饋兼金百鎰都謝絕了（《公孫丑下》）。威王三十年，宋王偃始稱王，而且要行仁政（見(jiàn)《滕文公下》，孟子便到了宋國(guó)。告戴不勝多薦賢士（《滕文公下》），答戴盈之間（同上），都在這個(gè)時(shí)期。在孟子看來(lái)，宋王偃左右賢人大概不多；既不能使宋王偃為善，孟子也就在接受饋贈(zèng)七十鎰（《公孫丑下》）后離開(kāi)了。當(dāng)他留在宋國(guó)的時(shí)候，滕文公還是太子，因去楚國(guó)，道經(jīng)宋國(guó)國(guó)都彭城，而兩次和孟子相見(jiàn)（《滕文公上》）。不久，孟子回到鄒國(guó)，和鄒穆公的問(wèn)答（《梁惠王下》）大概在這個(gè)時(shí)候?；蛟S由于孟子說(shuō)話過(guò)于率直，引起了穆公的不滿，便停止了饋贈(zèng)，因而使得孟子絕糧（見(jiàn)應(yīng)劭《風(fēng)俗通·窮通篇》）。滕定公死了，文公“使然友之鄒問(wèn)于孟子”（《滕文公上》）。魯平公即位，將要使孟子學(xué)生樂(lè)正克為政（《告子下》），孟子便到了魯國(guó)。可是因?yàn)殛皞}(cāng)的破壞，孟子便有“吾之不遇魯侯，天也”（《梁惠王下》）的慨嘆。滕文公嗣位，孟子便去了滕國(guó)。文公“問(wèn)為國(guó)”，又使“畢戰(zhàn)問(wèn)井地”（《滕文公上》）。齊人打算修建薛邑城池，文公害怕，又曾請(qǐng)教孟子（《梁惠王下》）。和許行的信徒陳相的辯論（《滕文公上》）也在這個(gè)時(shí)候。滕國(guó)究竟只是個(gè)方不過(guò)五十里的小國(guó)。孟子很難有所作為，為梁惠王后元十五年，便來(lái)到了梁國(guó)，這時(shí)，他已年近七十了。和梁惠王的問(wèn)答（《梁惠王上》）應(yīng)該都在這一時(shí)期。第二年，惠王去世，襄王嗣位，孟子和他一相見(jiàn)，印象就很壞（《梁惠王上》）。這時(shí)，齊威王已死，宣王嗣位，孟子便由梁來(lái)齊?！凹育R之卿相”（《公孫丑上》），“出吊于滕”（《公孫丑下》）都在這幾年間。宣王五年，齊國(guó)伐燕。兩年之后，“諸侯將謀救燕”（《梁惠王下》），孟子勸宣王送回俘虜，歸還重器，和燕國(guó)臣民商量立君，然后撤兵。可是宣王不聽(tīng)，第二天，燕國(guó)和諸侯的軍隊(duì)并力攻齊，齊國(guó)大敗。齊宣王便說(shuō)“吾甚慚于孟子”（《公孫丑下》），孟子因此辭職。他一方面非常失望，一方面又因年歲已大，主張又不能實(shí)現(xiàn)，只得說(shuō)道：“五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來(lái)七百有馀歲矣，以其數(shù)則過(guò)矣，以其時(shí)考之則可矣。夫天未欲平治天下也！”（《公孫丑下》）孟子這時(shí)年已七十馀，從此便不再出游，而和“萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》、《書(shū)》，述仲尼之志，作《孟子》七篇”（《史記·孟荀列傳》） 了。關(guān)于《孟子》的作者，我們認(rèn)為上面所引的太史公的這段話較為可信。這單，我們可以得到這樣的概念：《孟子》一書(shū)的撰寫(xiě)，雖然有“萬(wàn)章之徒”參加，但主要作者還是孟子自己，而且是在孟子生前便基本上完成了。關(guān)于這一點(diǎn)，魏源在《孟子年表考》中有所體會(huì)：“又公都子、屋廬子、樂(lè)正子、徐子皆不書(shū)名，而萬(wàn)章、—公孫丑獨(dú)名，《史記》謂退而與萬(wàn)章之徒作七篇者，其為二人親承口授而筆之書(shū)甚明（咸丘蒙、浩生不害、陳臻等偶見(jiàn)，或亦得預(yù)記述之列）。與《論語(yǔ)》成于有子、曾子門(mén)人故獨(dú)稱子者，殆同一間，此其可知者?！?/div>