顧憲成高攀龍?jiān)u傳

　　步近智，男，1933年12月出生，江蘇丹陽人。畢業(yè)于山東大學(xué)。曾任中國(guó)文化史研究室主任?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。對(duì)中國(guó)思想文化發(fā)展史自史前至辛亥革命均進(jìn)行較為深入和系統(tǒng)的研究，有所開拓與發(fā)展；對(duì)明清學(xué)術(shù)文化，有相當(dāng)深入的研究；對(duì)于明代“東林學(xué)派”的獨(dú)創(chuàng)性研究，為國(guó)內(nèi)外學(xué)界所重視；對(duì)中國(guó)古代實(shí)學(xué)的研究，中韓實(shí)學(xué)的比較研究，豐富了中國(guó)思想史研究?jī)?nèi)容；對(duì)16世紀(jì)朝鮮的“退溪學(xué)”研究，獲韓國(guó)第4屆退溪學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。主要著作有《中國(guó)思想發(fā)展史》（秦漢至隋唐五代）、《宋明理學(xué)史》、《中華文明史》（“學(xué)術(shù)思想”學(xué)科合著），獲’94國(guó)家五個(gè)一工程獎(jiǎng)）、《顧憲成高攀龍?jiān)u傳》（合著）。先后在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物、報(bào)紙發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。主要有《辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期對(duì)“君權(quán)”的批判》、《春秋時(shí)代的唯物主義和無神論思想》、《明末東林學(xué)派的思想特征》、《晚明時(shí)期儒學(xué)的演變與影響》、《孔子與中華精神》、《退溪學(xué)與明代朱學(xué)》、《論中韓實(shí)學(xué)思潮之異同》、《論明清之際實(shí)學(xué)高潮中的“利用厚生”之學(xué)》等。享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。張安寄，女，1933年生，上海市人。1955年后曾就讀于山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)歷史系統(tǒng)。曾在上海博物館從事上海史和文物研究。人民出版社高級(jí)編輯。著有《論明后期自然科學(xué)中的近代因素》、《略論中國(guó)古代儒家經(jīng)濟(jì)思想的演變》等學(xué)術(shù)論文15篇。本書以唯物史觀為指導(dǎo)，運(yùn)動(dòng)思想史和社會(huì)史相結(jié)合的治療方法，將傳主所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史條件，與傳主的思想理論、行為實(shí)踐緊密結(jié)合進(jìn)行研究，使之既具有歷史發(fā)展的清晰脈絡(luò)，又能突現(xiàn)傳主思想理論的特殊貢獻(xiàn)和歷史地位。在敘述和評(píng)論中展現(xiàn)了傳主的思想淵源、學(xué)術(shù)見解、氣節(jié)風(fēng)貌和歷史作用。作者從歷史和時(shí)代條件出發(fā)，客觀而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治鍪妨希瑢?shí)事求是地評(píng)價(jià)傳主，確定傳主在學(xué)術(shù)史上的特殖地位及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。在對(duì)傳主思想的反復(fù)和深入研究中，有所發(fā)現(xiàn)，有所突破，對(duì)于顧憲成、高攀龍和東林學(xué)派的研究，達(dá)到了新的水平。

　　步近智，男，1933年12月出生，江蘇丹陽人。畢業(yè)于山東大學(xué)。曾任中國(guó)文化史研究室主任。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。對(duì)中國(guó)思想文化發(fā)展史自史前至辛亥革命均進(jìn)行較為深入和系統(tǒng)的研究，有所開拓與發(fā)展；對(duì)明清學(xué)術(shù)文化，有相當(dāng)深入的研究；對(duì)于明代“東林學(xué)派”的獨(dú)創(chuàng)性研究，為國(guó)內(nèi)外學(xué)界所重視；對(duì)中國(guó)古代實(shí)學(xué)的研究，中韓實(shí)學(xué)的比較研究，豐富了中國(guó)思想史研究?jī)?nèi)容；對(duì)16世紀(jì)朝鮮的“退溪學(xué)”研究，獲韓國(guó)第4屆退溪學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。主要著作有《中國(guó)思想發(fā)展史》（秦漢至隋唐五代）、《宋明理學(xué)史》、《中華文明史》（“學(xué)術(shù)思想”學(xué)科合著），獲’94國(guó)家五個(gè)一工程獎(jiǎng)）、《顧憲成高攀龍?jiān)u傳》（合著）。先后在國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物、報(bào)紙發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。主要有《辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期對(duì)“君權(quán)”的批判》、《春秋時(shí)代的唯物主義和無神論思想》、《明末東林學(xué)派的思想特征》、《晚明時(shí)期儒學(xué)的演變與影響》、《孔子與中華精神》、《退溪學(xué)與明代朱學(xué)》、《論中韓實(shí)學(xué)思潮之異同》、《論明清之際實(shí)學(xué)高潮中的“利用厚生”之學(xué)》等。享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。張安寄，女，1933年生，上海市人。1955年后曾就讀于山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)歷史系統(tǒng)。曾在上海博物館從事上海史和文物研究。人民出版社高級(jí)編輯。著有《論明后期自然科學(xué)中的近代因素》、《略論中國(guó)古代儒家經(jīng)濟(jì)思想的演變》等學(xué)術(shù)論文15篇。