齊美爾：生存形式

　　“現(xiàn)代思想的冒險家們叢書”的作者都是日本哲學(xué)家，他們所評論的對象都是西方哲學(xué)家，其不同的視角和新穎之處有助于開闊我們的視野，對研究者尤其有益。 本書不可能成為整個齊美爾哲學(xué)的解說書。這是因為，盡管齊美爾能夠洞悉而作者卻看不到的現(xiàn)象有很多很多的緣故。齊美爾把自己的哲學(xué)命名為“哲學(xué)文化”。處于世紀轉(zhuǎn)換期的柏林，也就是培養(yǎng)齊美爾哲學(xué)思想的城市空間的柏林，無論是作為思考類型還是作為體驗的場所都已不存在。因而齊美爾在講述其思想時作為媒體而起決定作用的事象或體驗，對于生活在現(xiàn)代社會中的我們來講，已經(jīng)無法得到。僅僅是有些關(guān)于以前的文化的片斷性的記憶而已。 齊美爾（1958-1918），德國哲學(xué)家、社會學(xué)家。他對現(xiàn)代社會中的貨幣、大都市、女性、藝術(shù)等一切現(xiàn)象都進行了深入的思索，開創(chuàng)了新的哲學(xué)和社會學(xué)。本書對齊美爾豐富多彩的哲學(xué)思想進行了解讀，有助于讀者了解其理論。

　　北川東子，生于1952年。大阪大學(xué)研究生院文學(xué)研究科博士課程取得學(xué)分后退學(xué)。柏林自由大學(xué)哲學(xué)博士?，F(xiàn)任東京大學(xué)副教授。主要論文有《解釋的暴力和揭示的病理學(xué)》，主要譯著有《哲學(xué)的使命》，與人合譯《馬丁·海德格爾》。趙玉婷，女，生于1974年5月。1976年畢業(yè)于西安交通大學(xué)日語系，1999年獲北京外國語大學(xué)日本學(xué)研究中心文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任北方工業(yè)大學(xué)講師。