國(guó)俗

　　你知道我們?yōu)槭裁窗衙饺私凶?月下老人"？為什么春節(jié)要在門(mén)上貼門(mén)神和春聯(lián)？為什么正月十五要玩燈？為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉?？為什么中秋?jié)要吃月餅？為什么我們讓玉皇大帝做天上神仙的總管？為什么觀(guān)音菩薩在印度是男身到中國(guó)卻變成了女神？如果你對(duì)這些問(wèn)題感到措手無(wú)策的話(huà)，翻開(kāi)該書(shū)相信會(huì)有不錯(cuò)的收獲的。未來(lái)的世界，將是一個(gè)多種文明"多元共生"的社會(huì)。各文明之間相互學(xué)習(xí)、相互競(jìng)爭(zhēng)，將是二十一世紀(jì)國(guó)際政治的主旋律。文化，一種獨(dú)特的、豐富的、悠久而富有活力的文化，將是一個(gè)民族自立于世界的基礎(chǔ)，也是每個(gè)人尋找歸屬感的天然旗幟。該書(shū)分人生儀禮故事、歲時(shí)節(jié)日故事、信仰崇拜故事、民間口頭文學(xué)等四個(gè)部分來(lái)介紹作為民族文化傳統(tǒng)重要組成部分的民間風(fēng)俗。它是一個(gè)國(guó)家或民族中廣大人民所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。每個(gè)人從他出生之日起，他生于其中的風(fēng)俗就在塑造著他的經(jīng)驗(yàn)與行為，并不斷模塑著他內(nèi)心世界的價(jià)值觀(guān)。不能想象，如果沒(méi)有春節(jié)、清明、端午、中秋，沒(méi)有送子娘娘、玉皇大帝，沒(méi)有盤(pán)古、女?huà)z、黃帝、炎帝，沒(méi)有抓周、鬧洞房，沒(méi)有十二生肖、八仙過(guò)?！覀冞€能叫做"中華民族"。民俗對(duì)個(gè)人生活具有直接的影響。該書(shū)主要從古籍文獻(xiàn)和民間口頭傳說(shuō)中取材，用講故事的方式，介紹中國(guó)一些常見(jiàn)的民間風(fēng)俗的來(lái)源。其中有些是有根有據(jù)的史料，有些則是來(lái)自老百姓的口頭傳說(shuō)。盡管口頭傳說(shuō)雖然算不得信史，但他們卻是老百姓集體心理與愿望的產(chǎn)物，可以看作是人民的"心靈史"和"生活史"，所以不可低估它們的價(jià)值。該書(shū)寫(xiě)得既生動(dòng)活潑，有較強(qiáng)的可讀性，又有較厚重的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和較豐富的文化內(nèi)涵。

暫缺《國(guó)俗》作者簡(jiǎn)介