再識(shí)大師（說(shuō)質(zhì)感）

　　質(zhì)感與視覺(jué)和觸覺(jué)有關(guān)。一件衣服，一個(gè)酒杯，一張臉蛋，它們或柔軟，或堅(jiān)硬，或透明、或混濁、或粗糙、或光滑，這些都是質(zhì)感表現(xiàn)。一件石膏像和一個(gè)真人，其差別不僅僅是有無(wú)體溫或呼吸，也不僅僅是能否會(huì)動(dòng)。譬如、眼珠，活人的晶瑩透亮，眼膜比蟬翼還薄，瞳仁四周漫射著彩色的短線，那瞳仁上的高光將太陽(yáng)或燈光凝聚成精致的一二個(gè)小點(diǎn)，在眼球底部，反光如一輪上弦月清澈而朦朧。再如皮膚，它的質(zhì)感會(huì)受到外部環(huán)境的影響，如光源的方向，光線的強(qiáng)弱，空氣的清濁等等。而石膏卻不可能有如此豐富的變化，因?yàn)橐患嘀荒苡幸环N固定的表現(xiàn)。在大藝術(shù)家們的作品中，我們常能欣賞到他們對(duì)各種質(zhì)感的個(gè)性化闡釋，無(wú)論是衣裙、皮膚，毛發(fā)、玻璃器皿還是金屬、陶瓷或原木家具，他們都有非常精彩的表現(xiàn)。許多畫(huà)家喜歡畫(huà)灑滿水珠的葡萄，切開(kāi)的西瓜，皮剝到一半兒的橘子，紅白相間的面包等等。他們對(duì)質(zhì)感的興趣使各種技法應(yīng)運(yùn)而生，創(chuàng)造了生動(dòng)真實(shí)的繪畫(huà)。可以設(shè)想。如果沒(méi)有質(zhì)感，繪畫(huà)就會(huì)黯淡無(wú)光。另一方面，質(zhì)感還表現(xiàn)在線條，筆觸、肌理等作畫(huà)方式上。同樣是灰色，用直線和用斜線的效果是不一樣的：同樣是平面，做肌理和無(wú)肌理的效果也是不同的。表現(xiàn)方面的質(zhì)感與畫(huà)家的個(gè)性，與作畫(huà)工具和作畫(huà)動(dòng)作都有關(guān)系?？梢?jiàn)，表現(xiàn)對(duì)象和表現(xiàn)方法這兩種質(zhì)感共同構(gòu)成了畫(huà)面質(zhì)感，它們不史是閱讀的中介，還是重要的審美內(nèi)容。

　　王華祥 1962生于貴州，1981畢業(yè)于貴州省藝術(shù)學(xué)校，1988畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院.現(xiàn)為中央美院版畫(huà)系教師。　1991近距離...王華祥藝術(shù)展，北京中央美術(shù)學(xué)院畫(huà)廊；近距離...廣州薈萃畫(huà)廊，澳門(mén)美協(xié)。1996在虛無(wú)與現(xiàn)實(shí)之間，香港Schoeni畫(huà)廊。1999不存在的真實(shí)，香港Schoeni畫(huà)廊。2000油畫(huà)、版畫(huà)、行為，北京東便門(mén)紅門(mén)畫(huà)廊 1993當(dāng)代藝術(shù)家畫(huà)庫(kù)：王華祥，中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社；1994《將錯(cuò)就錯(cuò)》河北美術(shù)出版社；1996在虛無(wú)與現(xiàn)實(shí)之間》香港Schoeni畫(huà)廊；1999《中國(guó)名家美術(shù)指導(dǎo)》湖南出版社；《再識(shí)大師》吉林美術(shù)出版社。主編《美術(shù)文獻(xiàn)》素描專集第一期、第二期；策劃99年春季翰海油畫(huà)拍賣(mài)會(huì)；策劃世紀(jì)末書(shū)系之《畫(huà)壇偶像》、《色界梟雄》、《女?huà)z之靈》、《水墨潮流》；策劃99《將錯(cuò)就錯(cuò)素描營(yíng)》活動(dòng)；2000策劃并成立"飛地藝術(shù)坊"；2001策劃《再識(shí)大師》之系列叢書(shū)六本；策劃《飛地藝術(shù)坊系列叢書(shū)之素描》；策劃《飛地藝術(shù)坊系列叢書(shū)之黑白木刻》?！?989全國(guó)七屆美展金獎(jiǎng)。 中國(guó)美術(shù)館、上海美術(shù)館、德國(guó)路德維希博物館、英國(guó)木板藝術(shù)基金會(huì)。