神曲（天國(guó)篇）

　　《天國(guó)篇》有三十三章，用三韻句寫(xiě)成。天國(guó)是幸福和喜悅的境界，色調(diào)是光輝耀眼的。格者想象的天國(guó)由托勒密天文體系的月天、水星天、金星天、日天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天（原動(dòng)天）和超越時(shí)間空間的凈火天構(gòu)成。本書(shū)前言《神曲》的故事采取了中古夢(mèng)幻文學(xué)的形式。作品的主人公是但丁自己。本書(shū)共分地獄、煉獄和天國(guó)三篇，既寫(xiě)了人世的黑暗現(xiàn)實(shí)，也寫(xiě)了對(duì)來(lái)世的美好憧憬。這種既非純粹的現(xiàn)實(shí)主義，又非純粹的浪漫主義寫(xiě)法，是這部作品的一大特點(diǎn)。特色及評(píng)論文章節(jié)選第一章萬(wàn)物的原動(dòng)者的榮光照徹宇宙，在一部分反光較強(qiáng)，在另一部分反光較弱。我去過(guò)接受他的光最多的天上，見(jiàn)過(guò)一些事物，對(duì)這些事物，從那里下來(lái)的人既無(wú)從也無(wú)力進(jìn)行描述；因?yàn)槲覀兊男闹且唤咏溆哪康?，就深入其中，以致記憶力不能追憶。雖然如此，這神圣的王國(guó)的事物，凡我所能珍藏在心里的那些，現(xiàn)在將成為我的詩(shī)篇的題材。啊，卓越的阿波羅啊，為了這最后的工作，使我成為符合你授予你心愛(ài)的月掛的要求的、充滿(mǎn)你的靈感的器皿吧。迄今帕爾納斯山的一峰對(duì)我已經(jīng)足夠；但現(xiàn)在為了進(jìn)入這尚未進(jìn)入的競(jìng)技場(chǎng)，我需要這座山的雙峰。你進(jìn)入我的胸膛，如同你戰(zhàn)勝馬爾席亞，把他從他的肢體的鞘里抽出時(shí)那樣，替我唱歌吧。啊，神的力量啊，如果你給予我那樣大的援助，使我能把這幸福的王國(guó)在我腦海中留下的影子表現(xiàn)出來(lái)，你將看到我來(lái)到你心愛(ài)的樹(shù)下，把它的葉子戴在我頭上，詩(shī)篇的題材和你的援助將使我配戴這些葉子。父親哪，采摘這種葉子來(lái)慶祝凱撒或詩(shī)人的勝利的事，現(xiàn)今如此罕見(jiàn)——這是人的意志的過(guò)錯(cuò)和恥辱，所以無(wú)論何時(shí)珀紐斯之女的葉子使人渴望它，都會(huì)在喜悅的德?tīng)柗浦竦男闹挟a(chǎn)生喜悅情緒。或許在我之后將有人用更佳的聲音祈禱，使契拉峰回應(yīng)。世界之燈從不同的出口升起，為人類(lèi)照明；但它從四個(gè)圓圈交叉成三個(gè)十字處的那個(gè)出口出來(lái)時(shí)，就走上最佳的運(yùn)行軌道，同最佳的星座在一起，而且更能以它自己的方式對(duì)世界之蠟加以糅合，打上印記。差不多從這個(gè)出口升起的太陽(yáng)已經(jīng)使那里成為清晨，使這里成為黃昏；當(dāng)它把那半球全變成一片白，這半球全變成一片黑暗時(shí)，我看見(jiàn)貝雅特麗齊轉(zhuǎn)身向她的左方，凝望太陽(yáng)；鷹從未這樣定睛望它。

　　但丁（1265-1321），是歐洲由中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期意大利最偉大的詩(shī)人。出生于佛羅倫薩一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，幼年時(shí)受過(guò)良好的教育。他在鉆研各種學(xué)問(wèn)的同時(shí)，還參加各種社會(huì)活動(dòng)，和佛羅倫薩各方面的生活保持著密切的接觸。1300年但丁被任命為佛羅倫薩市最高行政會(huì)議的六名行政官之一。由于黨爭(zhēng)非常激烈，他所代表的白黨后來(lái)被反對(duì)派黑黨擊敗，但丁被判終身流放，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的主要作品有抒情詩(shī)集《新生》和長(zhǎng)詩(shī)《神曲》。