原始物象：村寨的守護(hù)和祈愿

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	楊兆麟著
出版社：	云南教育出版社
叢編項(xiàng)：	邊地文化叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787541518362	出版時(shí)間：	2000-11-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	357頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是多年來(lái)的一個(gè)小結(jié)，以村寨聚落為背景，圍繞著村落和住宅的守護(hù)，串聯(lián)起云南各民族塑造的種種具有保護(hù)神功能的物象。從日月、高山、河川等自然神靈，到寨門(mén)、寨心、寨樁、寨神等人造神靈；從氏族信奉的神村、木鼓、到宗祠供奉地祖先、保村之神；再?gòu)淖≌獠康奈菁?、博風(fēng)板，到室內(nèi)的門(mén)神、火神、火塘神（灶神）、祖先中柱、中梁等鎮(zhèn)宅之神。揭示以生存和繁衍這一生命意識(shí)為基點(diǎn)的宗教行為，審視云南民族民間宗教美術(shù)品和圍繞這些美術(shù)品產(chǎn)生的瀪瑣的宗教禮儀，用民族間的橫向?qū)Ρ取⒐糯鷤髡f(shuō)和出土民族文物的縱向?qū)Ρ?，揭示這些美術(shù)品的起源和流變。以上看法是筆者對(duì)云南民族宗教美術(shù)調(diào)查、收集、整理、研究的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。云南民族民間宗教美術(shù)博大精深，無(wú)論是收集、整理和研究，都應(yīng)加大力度，本書(shū)僅作為引玉之磚。

作者簡(jiǎn)介

　　楊兆麟，傣族，云南臨滄縣人，1977年畢業(yè)于昆明師范學(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)。曾在臨滄縣文化館、臨滄地區(qū)群藝館工作，1944年調(diào)云南民族博物館。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民間美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，云南民族博物館學(xué)術(shù)委員副主任、副研究員。

圖書(shū)目錄

緒論云南民族民間宗教美術(shù)研究的意義、方法和理論
第一章通天之柱
第一節(jié) 節(jié)祭柱
第二節(jié) 祭祀柱
第三節(jié) 家祭柱
第四節(jié) 悼亡樁
第二章生命之樁
第一節(jié) 牛角樁——佤族的圖騰樁
一、剽牛與牛角
二、圖騰餐
第二節(jié) “丫”形寨樁與海東寨樁
一、滄源“丫”形寨樁
二、海東寨樁
第三節(jié) 寨心與寨樁
第四節(jié) 且形樁的內(nèi)涵
第三章護(hù)佑之神
第一節(jié) 神山神樹(shù) 社神
附：云南部分民族社神對(duì)照表
第二節(jié) 村寨守護(hù)神
一、血祭史話
二、獵頭血祭
三、木頭替身
第三節(jié) 護(hù)宅神
第四節(jié) 火神火塘神灶神
第四章吉祥之門(mén)
第一節(jié) 僾尼寨門(mén)
第二節(jié) 鬼之界
第三節(jié) 門(mén)神
第四節(jié) 吞口
第五節(jié) 門(mén)上靈物
一、達(dá)遼
二、門(mén)頭靈物
第五章辟邪靈物
第一節(jié) 鎮(zhèn)寨鼓
第二節(jié) 博風(fēng)板飾
第三節(jié) 鎮(zhèn)宅靈物
第六章祥瑞之獸
主要參考文獻(xiàn)
后記