華林（第一卷）

華林

第一卷目錄

照誠(chéng)：《華林》獻(xiàn)辭

王堯：兩位學(xué)術(shù)大師：周叔迦與于道泉

華林學(xué)術(shù)講座

楊曾文：中國(guó)佛教與東方文化

張弓：漢唐佛文化中的華梵融變

論文

方廣锠：略談初期佛教的思想

徐文明：末田地與付法傳承

宣方：道安禪學(xué)思想：取向.演變與意義

章啟群：支遁“逍遙義”與嵇康養(yǎng)生說(shuō)

張風(fēng)雷：天臺(tái)智者大師的世壽與生年

宋立道,四祖道信的禪學(xué)

中島隆藏：關(guān)於在吉藏教學(xué)中的“觀心”

李四龍：三法無(wú)差與自性自度

——以“一行三昧”為中心的臺(tái)禪兩宗觀心論比較

呂建福：禪宗北宗與密宗的關(guān)系

圣凱：論隋唐佛教宗派在并州的流行情況

末木文美士：《般舟三昧經(jīng)》：形成史與思想史若干問(wèn)題之研究

陳明：佛教律藏藥物分類及其術(shù)語(yǔ)比定

楊富學(xué)：敦煌本《歷代法寶記·弘忍傳》考論

湛如：敦煌凈土教贊文考辨

韓升：北京大學(xué)圖書(shū)館藏敦煌本圣德太子寫(xiě)經(jīng)與東亞的“佛教外交”

陳繼東：日本《大藏經(jīng)報(bào)》中楊文會(huì)之資料考

孫昌武：愧侮與憂懼——沈約的宗教世界

華方田：隋朝的彌勒信仰

——以彌勒信仰的興衰為主線

姚崇新：成都地區(qū)出土南朝造像中的外來(lái)風(fēng)格淵源再探,

周齊：明代關(guān)於朵甘.烏斯藏的佛教政策

趙宏勃：佛道論爭(zhēng)與唐王朝崇抑佛道政策

劉屹：中古道教的“二道說(shuō)”

王承文：古靈寶經(jīng)對(duì)“黃赤道士”的批判與道教出家理論的發(fā)端

評(píng)論

黃夏年：二十世紀(jì)《大乘起信論》研究述評(píng),

張百春：津科夫斯基神學(xué)思想概述

昊莉葦：從傳教士到東方學(xué)家

——據(jù)文獻(xiàn)傳播看歐洲漢學(xué)史上一次重大轉(zhuǎn)變

書(shū)評(píng)

王邦維：《南海寄歸內(nèi)法傳校注》（桑寶靖）

廖明活：《＊影慧遠(yuǎn)思想述要》（楊波）

楊曹文：《唐五代＊宗史》（昊言生）

劉立千：《藏傳佛教各派教義及密宗漫談》（王汨）

楊嘉銘：《西南人文書(shū)系德格印經(jīng)院》（李翎）

杜齊：《印度一西藏》（魏正中）

梅維恒：《繪書(shū)與表演——中國(guó)的看圖講故事和它的印度起源》（桑寶靖）

樸永煥：《蘇軾禪詩(shī)研究》（王珅）

彭金章.王建軍：《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》（陳悅新）

重慶大足石刻藝術(shù)博物館.重慶社科院大足石刻藝術(shù)研究所編：《大足石刻銘文錄》（達(dá)微佳）