史學的進步有賴于不斷的創(chuàng)新。歷史是一個變動不居、新陳代謝的發(fā)展過程,人們對歷史的認識也是逐漸深化而不可能凝固不變。后人或根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的史料補正前人某一個判斷,或是站在更高的起點上對某一問題予以更為全面、本質的闡釋,這本是很正常的事情。正如李大釗所指出:“歷史不怕重作,且必要重作”,“根據(jù)新史觀、新史料,把舊歷史一一改作,是現(xiàn)代史學者的責任。”①改革開放以來,中國的史學研究特別是中國近現(xiàn)代史的研究,已取得很大成績,其中不乏優(yōu)秀論著,頗有創(chuàng)見。在以往的研究中曾有過的簡單化、片面性的偏向,已逐步得到了糾正。這種創(chuàng)新是可喜的,它深化了中國近代史的研究。