論語　孟子：全文注釋本

　　盡管現(xiàn)而今，我們早已習(xí)慣并使用白話文近一個世紀(jì)了，可中國世代流傳的諸子百家典籍，尤其是儒家學(xué)說，在中國的歷史文化長河里依然要繼續(xù)扮演重要的角色。宋代趙括以半部論語治天下，孟子則認(rèn)為得民心者得天下。雖然書中多為治國平天下一類的言論，其實在我們今人的生活中依然可以得益頗多。 《論語》是記載孔子言行和思想的一部書，同時也記載了孔子一些弟子的言行和思想。班固在《漢書·藝文志》中說：“《論語》者，孔子應(yīng)答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之言也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”《論語》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。所以，《論語》就是孔子的弟子把聽孔子講課以及孔子與時人、弟子談話時所作的筆記，加以整理、編纂而成。 《論語》的成書，大約在戰(zhàn)國時期。傳到漢代初年時，有三種不同的本子，這就是《魯論語》、《齊論語》和《古文論語》?！遏斦撜Z》二十篇，《齊論語》二十二篇，比《魯論語》多出“向王”、“知道”兩篇，其它篇章的章句也多有不同?！豆盼恼撜Z》是漢景帝時魯恭王劉余在曲阜孔子舊宅的壁中發(fā)現(xiàn)的?！豆盼恼撜Z》有二十一篇，也沒有“向王”和“知道”兩篇，但把《堯曰》篇“子張問”又另為一篇，于是便有了兩個“子張”篇?！豆盼恼撜Z》當(dāng)時沒有傳授，所以在漢代初年，實際上只有《魯論語》和《齊論語》兩個本子流傳。到西漢末年，安昌侯張禹以《魯論語》為基礎(chǔ)，把《魯論語》與《齊論語》融合為一，稱《張侯論》。東漢末年鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參照《齊論語》和《古文論語》，作《論語注》，成為后世的流傳本。后人為《論語》作注釋的極多，主要有三國時何晏《論語集解》，南朝皇侃的《論語義疏》，北宋邢禺的《論語注疏》，南宋朱熹的《論語章句集注》，清朝劉寶楠的《論語正義》。近人主要有程樹德的《論語集解》，楊樹達(dá)的《論語疏證》，楊伯峻的《論語譯注》，錢穆的《論語新解》，南懷瑾的《論語別裁》等。 《論語》在漢代是被作為傳，列為初學(xué)者的必讀書，先學(xué)習(xí)《論語》和《孝經(jīng)》，然后再進(jìn)而學(xué)習(xí)五經(jīng)（《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《儀禮》、《春秋》）。從宋以后，《論語》被列為經(jīng)。從漢至清朝二千年間，《論語》一直是中國初學(xué)者的必讀書，是儒家最主要的經(jīng)典，對中華民族思想文化和精神風(fēng)貌的形成有極其深遠(yuǎn)的影響。在今天，《論語》也是我們研究儒學(xué)，特別是研究孔子的最主要的思想資料。 孔子，名丘，字仲尼。生于周靈王二十一年（公元前551年），死于周敬王四十二年（公元前479年）。孔子是殷商的苗裔。孔子自己也說：“而丘也，殷人也?！保ā抖Y記·檀弓上》）周武王滅了殷商，封殷商的微子啟于宋?？鬃拥南茸婕词撬螄淖谑?。到孔子曾祖孔防叔時，因避宋國內(nèi)亂而遷居到魯國。孔防叔曾擔(dān)任過魯國的大夫?？鬃拥母赣H叔梁紇，叔梁是字，紇是名，其母顏征在。叔梁紇做過陬邑宰，人稱之陬人紇?？鬃由谮钜夭洁l(xiāng)闕里（今山東省曲阜東南）。孔子三歲喪父，家道衰落，所以孔子說：“吾少也賤，故能多鄙事。”（《論語·子罕》，下引《論語》只注篇名。）二十歲左右曾作過“委吏”（管倉庫）、“乘田”（管放牧），都是地位低下的小官吏。三十歲左右即以知禮著稱，開始招收學(xué)生，以講學(xué)為業(yè)。三十五歲因魯發(fā)生內(nèi)亂，第一次離魯適齊，一年后返魯。五十一歲時，孔子任中都宰，頗有政績，“一年，四方皆則之?！庇芍卸荚咨秊樗究眨笥诌w為大司寇，主管司法工作。五十五歲時，因與季氏的矛盾，棄位，第二次離魯，周游列國，到過衛(wèi)國、曹國、宋國、陳國、蔡國等，十四年后，孔子六十八歲又返回魯國，繼續(xù)從事教育，整理古典文獻(xiàn)。孔子弟子三千，其中賢人七十有七?！∶献樱s公元前372～公元前289），戰(zhàn)國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。名軻，鄒（今山東鄒縣）人。約生于周烈王四年，約卒于周赧王二十六年。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業(yè)于子思的學(xué)生。學(xué)成以后，以士的身份游說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁（魏）國、齊國、宋國、滕國、魯國。當(dāng)時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過暴力的手段實現(xiàn)統(tǒng)一。孟子的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，沒有得到實行的機會。最后退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。在孟子生活的時代，百家爭鳴，“楊朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立場加以激烈抨擊。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對后世產(chǎn)生了極大的影響，被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說，成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治，以緩和階級矛盾，維護(hù)封建統(tǒng)治階級的長遠(yuǎn)利益。孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來，強調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。他說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！焙髞怼洞髮W(xué)》提出的“修齊治平”就是根據(jù)孟子的這種思想發(fā)展而來的。孟子哲學(xué)思想的最高范疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想象成為具有道德屬性的精神實體。他說：“誠者，天之道也。”孟子把誠這個道德概念規(guī)定為天的本質(zhì)屬性，認(rèn)為天是人性固有的道德觀念的本原。孟子的思想體系，包括他的政治思想和倫理思想，都是以天這個范疇為基石的。

　　孔子，名丘，字仲尼。生于周靈王二十一年（公元前551年），死于周敬王四十二年（公元前479年）?？鬃邮且笊痰拿缫??？鬃由谮钜夭洁l(xiāng)闕里（今山東省曲阜東南）?？鬃尤龤q喪父，家道衰落，所以孔子說：“吾少也賤，故能多鄙事?！保ā墩撜Z·子罕》，下引《論語》只注篇名。）二十歲左右曾作過“委吏”（管倉庫）、“乘田”（管放牧），都是地位低下的小官吏。三十歲左右即以知禮著稱，開始招收學(xué)生，以講學(xué)為業(yè)。三十五歲因魯發(fā)生內(nèi)亂，第一次離魯適齊，一年后返魯。五十一歲時，孔子任中都宰，頗有政績，“一年，四方皆則之?！庇芍卸荚咨秊樗究?，后又遷為大司寇，主管司法工作。五十五歲時，因與季氏的矛盾，棄位，第二次離魯，周游列國，到過衛(wèi)國、曹國、宋國、陳國、蔡國等，十四年后，孔子六十八歲又返回魯國，繼續(xù)從事教育，整理古典文獻(xiàn)?？鬃拥茏尤?，其中賢人七十有七?？鬃邮且晃粋ゴ蟮乃枷爰?、教育家、政治家。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國（今山東鄒縣）人。約生于公元前372年（周烈王四年），卒于公元前289年（周赧王二十六年），享年84歲。孟子所處的時代，雖然用王室名義上還是天下的共主，但諸侯國已經(jīng)十分強大，誰也不去理會周王室的存在，而是一味地攻城略地，征代殺戮，爭霸天下。