大眾文化論：當(dāng)代中國(guó)大眾文化分析

　　本書(shū)介紹了主導(dǎo)文化、精英文化、大眾文化和民間通俗文化等是當(dāng)前我國(guó)文化系統(tǒng)中幾種相對(duì)獨(dú)立的文化類(lèi)型，其中大眾文化作為現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中必然產(chǎn)生的文化現(xiàn)象在社會(huì)大眾中具有強(qiáng)大的影響力，甚至正在成為我國(guó)社會(huì)的流行文化。我們必須認(rèn)真研究大眾文化的歷史發(fā)展，全面把握大眾文化的深層本質(zhì)和藝術(shù)審美特征，分析當(dāng)代中國(guó)大眾文化的積極功能和負(fù)面影響，樹(shù)立關(guān)于大從文化的正確觀(guān)念，引導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)大眾文化的合理性發(fā)展，建設(shè)有中國(guó)特色的大眾文化，使之更好地為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。文化是由文化主體和受體共同參與的、意義的生產(chǎn)和流通的精神創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果。文化大眾是指在商品（市場(chǎng)）經(jīng)濟(jì)條件下，具有基本的文化接受和參與之主客觀(guān)條件并以不同的方式和途徑在不同的層面和程度上介入文化活動(dòng)的大多數(shù)社會(huì)成員所構(gòu)成的整體。大眾文化是反映工業(yè)化技術(shù)和商品（市場(chǎng)）經(jīng)濟(jì)條件下大眾日常生活、在社會(huì)大眾中廣泛傳播、適應(yīng)社會(huì)大眾的文化品味、為大眾所接受和參與的意義生產(chǎn)和流通的精神創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果。大眾文化是一種相對(duì)獨(dú)立的文化類(lèi)型，它在現(xiàn)代文化系統(tǒng)中和主導(dǎo)文化、精英文化、民間通俗文化等相對(duì)應(yīng)、相區(qū)別。它具有社會(huì)大眾性、日常生活性、復(fù)雜多樣性、商業(yè)贏(yíng)利性、強(qiáng)烈滲透性、娛樂(lè)消遺性、意識(shí)形態(tài)性等特征。大眾文化的歷史發(fā)展形成了自己特殊的發(fā)展規(guī)律。大眾文化樗了一種新的文化生產(chǎn)方式，形成了一種新的文化格局，預(yù)示了一種新的文化發(fā)展理念。當(dāng)代中國(guó)大眾文化在其發(fā)展過(guò)程中，對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展、對(duì)我國(guó)社會(huì)大眾的日常生活、精神生活、政治生活產(chǎn)生了積極的社會(huì)功能。第一，它提供了人民娛樂(lè)消遣的廣闊空間。第二，它開(kāi)辟了大眾啟蒙教育的有效渠道。第三、它造就了我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新興產(chǎn)業(yè)。第四，它開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家政府管理社會(huì)的嶄新途徑。 第五，它產(chǎn)生了我國(guó)民主政治建設(shè)的重要力量。第六，它的獨(dú)立發(fā)展，構(gòu)成了維護(hù)我國(guó)文化主權(quán)的有效屏障。

　　金民卿，1967年生于河南洛陽(yáng)。哲學(xué)博士，副教授。先后畢業(yè)于河南師范大學(xué)、黑龍江大學(xué)、中共中央黨校，現(xiàn)主要從事大眾文化、現(xiàn)代都市文化和社會(huì)發(fā)展理論研究，曾在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，主持國(guó)家、省市社科基金課題多項(xiàng)。