東方佛教論：黃心川佛教文集

　　中國佛教從印度東傳以來，在中華大地生根、發(fā)展，經(jīng)歷了兩千多年的歷史。至今綿延不絕。從東漢到兩晉南北朝時期的譯經(jīng)與格義佛教，是中國佛教的初揚時期，其結(jié)果是以某一經(jīng)論為核心而形成了部分學(xué)派；隋唐時代是中國佛教宗派大成的階段， 華嚴(yán)、天臺、禪宗等宗派的形成，表明了印度佛教在理論思想上 的全部中國化。而宋元之際的佛教，又以禪、凈為主流，進(jìn)入佛 教中國化的鼎盛時期，在民間發(fā)生了全面影響。到了明代，圓融的思潮已經(jīng)成為佛教發(fā)展的重要特點之一。

　　黃心川，教授。男，1928年7月生，漢族，江蘇常熟人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系（外國哲學(xué)史專業(yè)研究生）?，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院東方文化研究中心名譽主任、南亞文化研究中心名譽主任。中國社會科學(xué)院亞洲太平洋研究所研究員、博士生導(dǎo)師、玄奘研究中心主任，國際印度哲學(xué)研究協(xié)會執(zhí)行委員、國際梵文協(xié)會顧問、印度龍村大學(xué)榮譽教授。曾任中國社會科學(xué)院宗教所副所長，南亞研究所副所長，亞洲太平洋研究所所長等職。對東方哲學(xué)、宗教，特別是印度宗教、哲學(xué)有系統(tǒng)深入研究，發(fā)表的主要著作共19種，其中主要有：《印度哲學(xué)史》、《印度近現(xiàn)代哲學(xué)》、《印度佛教哲學(xué)》、《印度近代哲學(xué)家辨喜研究》、《東方哲學(xué)的現(xiàn)代意義》（日文書）、《沙俄利用宗教侵華簡史》等。