屈辭體研究

　　屈原辭，是指戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原所創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。最早為屈原作傳的司馬遷，在其《史記·屈原賈生列傳）中首次提到了屈原的《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》5篇作品。班固的《漢書·藝文志}言屈作為25篇，具體篇名未列。東漢王逸據(jù)劉向輯本作（楚辭章句），屬屈原名下的作品計(jì)有：《離騷》、《九歌》（包括《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、國(guó)殤）、《禮魂》11篇）、《天問）、《九章》（包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《陪往日》、《桔頌》、《悲回風(fēng)》九篇）、《遠(yuǎn)游）、《漁父》、《卜居），還有一篇《大招），其作者王氏疑不能明。加上司馬遷認(rèn)定為屈作、王逸認(rèn)為是宋玉作的招魂）一篇，屈原作品或可能為屈原作品的篇數(shù)總共27篇。對(duì)屈原作品的認(rèn)定，漢代人已看法不一。除了史遷言之鑿鑿的招魂》而王逸屬之宋玉外，出自劉向七略）的班《志》與同出自劉向輯本的王逸《章句》，所計(jì)屈作篇數(shù)也相差一篇。懸案難決，屈原作品有些篇什的真?zhèn)嗡斐蓺v代的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論問題。其中，《招魂》、《大招》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》五篇是最有爭(zhēng)議的作品。對(duì)此，我們應(yīng)該略加辨析。

　　黃鳳顯，男，1960年6月生于廣西馬山縣，1988年7月獲北京大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位，1996年獲北京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位；現(xiàn)為中央民族大學(xué)中文系副教授、少數(shù)民族文學(xué)研究所特邀研究員，少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院院刊編委，中國(guó)屈原學(xué)會(huì)會(huì)員。1977年開始從事教學(xué)科研工作，曾在煙臺(tái)大學(xué)、中央民族大學(xué)及北京大學(xué)、清華大學(xué)、解放軍藝術(shù)學(xué)院等校講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十幾門課程。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，出版有《中國(guó)歷代詩(shī)歌精品鑒賞·現(xiàn)代詩(shī)歌卷》、《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史·現(xiàn)當(dāng)代卷》（合著）、《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)》（合著）、《屈辭體研究》、《楚辭注釋》、《屈宋詩(shī)傳》、《千古傳世美文·先秦卷》、《大學(xué)語(yǔ)文》、《古代漢語(yǔ)》等著作，并發(fā)表小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等文學(xué)作品多篇。