楞嚴(yán)經(jīng)現(xiàn)代讀

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	東方橋著
出版社：	上海書(shū)店
叢編項(xiàng)：	傳統(tǒng)經(jīng)典現(xiàn)代讀
標(biāo)　簽：	中國(guó)哲學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787806229637	出版時(shí)間：	2002-11-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	227	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　隋唐時(shí)代，參禪修行的風(fēng)氣風(fēng)靡社會(huì)各階層，別稱(chēng)《大佛頂經(jīng)》的《楞嚴(yán)經(jīng)》，就是在此歷史背景下問(wèn)世的。因其以通俗易懂的語(yǔ)言，分類(lèi)說(shuō)明在修禪定過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種“顛倒”之見(jiàn)以及破除方法，再通過(guò)觀世音等二十多位佛門(mén)弟子的自述，依次介紹了由低至高而“成無(wú)上道”的修行階次，從而受到僧俗各界的重視，普遍當(dāng)作修禪的指導(dǎo)讀物使用。這本《楞嚴(yán)經(jīng)現(xiàn)代讀》，不僅以分類(lèi)和白譯的方式保留了該書(shū)的原有內(nèi)容，更從自然科學(xué)和人生經(jīng)驗(yàn)的意義上對(duì)之銓釋和評(píng)估，足備不同需要的讀者多端而取。

作者簡(jiǎn)介

　　東方橋，本名唐華。1931年生。日本東京大學(xué)哲學(xué)博士。中國(guó)臺(tái)灣政治大學(xué)教授，主授邏輯、哲學(xué)史和先秦諸子。著述宏富，有《中國(guó)原儒哲學(xué)思想史》、《中國(guó)易經(jīng)變化哲學(xué)原理》等五十余種專(zhuān)著問(wèn)世。其獨(dú)創(chuàng)的寓哲理于翰墨的“哲學(xué)慧鏡”為海內(nèi)眾多名家和文博藝術(shù)館所珍藏。

圖書(shū)目錄

走近東方橋
第一章直指人心見(jiàn)性成佛的法門(mén)
第一節(jié) 心性本體論
第二節(jié) 自性清凈的心
第三節(jié) 宇宙心物認(rèn)識(shí)論
第四節(jié) 心理與生理上的功能
第五節(jié) 物理與精神界自性功能
第六節(jié) 物理世界與人類(lèi)自覺(jué)世界
第七節(jié) 讀一篇智慧的解脫頌
第二章釋迦弟子修習(xí)禪定的心法
第一節(jié) 釋加老師因材施教的法門(mén)
第二節(jié) 眼鼻舌身意潛修的心法
第三節(jié) 眼耳鼻舌身意六識(shí)心法
第四節(jié) 火地水風(fēng)空心念佛圓通心法
第五節(jié) 進(jìn)修大乘無(wú)上正道的法門(mén)
第六節(jié) 修習(xí)禪定的程序與方法
第七節(jié) 智慧光明圓滿直達(dá)無(wú)上正覺(jué)
第三章禪定過(guò)程中心生物三理的變化
第一節(jié) 天堂地獄概念的形成
第二節(jié) 禪定中的心理生理物理上的變化
第三節(jié) 禪定中的心理生理的本能活動(dòng)