老子現(xiàn)代版

　　老子雖然說過“信言不美，美言不信”，但《老子》五千言可謂字字珠璣，豈止是“思”與“詩”的“對話”，簡直就是“思”與“詩”的“同一”——既是深刻的“思”，也是優(yōu)美的“詩”。其思想直究天人，其語言靈動飄逸，章章都臻于“信”而且“美”，的境地，老子堪稱我國古代當之無愧的“詩人哲學(xué)家”。作者簡介戴建業(yè)，1956年4月17日生于湖北省麻城市。1974年7月畢業(yè)于麻城夫子河高中，1977年考入華中師范大學(xué)中文系，1982年1月畢業(yè)并獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1982年3月入西南師范大學(xué)中文系攻讀碩士研究生，1985年1月畢業(yè)并獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授。戴建業(yè)著作年表：《孟詩論稿》（中州古籍出版社，1993年）、《老子的人生哲學(xué)》（臺灣揚智文化股份有限公司，1994年）、《唐宋詩詞史》（湖北科技出版社、1995年）、《澄明之境——陶淵明新論》（華中師范大學(xué)出版社，1998年）、《中國散文大辭典》（副主編）（中州古籍出版社、1997年），另有論文文、譯文數(shù)十篇。目錄導(dǎo)論：老子與《老子》1老子：模糊的肖像2《老子》：爭論與結(jié)論3道：天地之根與萬物之本4自然：大道的本性與人生的境界5無為：治國之道與處世之方6悖論：充智則智大巧無巧7《老子現(xiàn)代版》：構(gòu)思與特色第一章道與德引言1談玄論道2萬物之宗3天地之根4無狀之狀無物之象5惟道是從6反者道之動7道與物一與眾8與大道同體與天地同流9有道則尊10上德不德第二章自然與造作引言1道法自然2什么是自然？3“我們本來就是這樣的”4大道廢有仁義5歸于嬰兒6知白守黑7因任自然8再說因任自然9自然之道10信言不美美言不信第三章無為與有為引言1無為與有為的界線2處無為之事行不言之教3天地不仁4善行者無跡善言者無言5為者敗之執(zhí)者失之6無為而無不為7無為之益8充智去欲無為第四章拙與巧引言1不尚賢2絕圣棄智3再說絕圣棄智4俗人昭昭我獨昏昏5無名與有名6知人者智7自知者明8只緣身在此山中…………第五章弱與強第六章靜與動第七章進與退第八章仕與隱第九章治與亂第十章戰(zhàn)與和第十一章修身與養(yǎng)生附錄：《老子》原文及注釋后記

　　戴建業(yè)，1956年4月17日生于湖北省麻城市。1974年7月畢業(yè)于麻城夫子河高中，1977年考入華中師范大學(xué)中文系，1982年1月畢業(yè)并獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1982年3月入西南師范大學(xué)中文系攻讀碩士研究生，1985年1月畢業(yè)并獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授。