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內(nèi)容簡介

　　劉洪一，深圳大學(xué)教授，從事猶太文學(xué)—文化、比較文化及文藝學(xué)研究。出版了《猶太精神》、《美國猶太文學(xué)的文化研究》、《審美文化新論》、《走向文化詩學(xué)》等專著多部：在《外國文學(xué)評論》、《文學(xué)評論叢刊》、《文藝?yán)碚撗芯俊返入s志發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇；主編《猶太名人傳》等7種約300萬字；出版《婚禮的華蓋》等譯著數(shù)十萬字。有關(guān)論著多被《新華文摘》、《文化研究》、《民族研究》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等轉(zhuǎn)載介紹。19世紀(jì)末至20世紀(jì)中，大量猶太移民進(jìn)入美國，他們所負(fù)載的猶太傳統(tǒng)文化與美國文化發(fā)生著復(fù)雜而深刻的沖突和融合，美國猶太小說作為異質(zhì)文化接觸的產(chǎn)物和表征，蘊(yùn)藏著巨大的文化與審美內(nèi)涵。本書以美國猶太小說為切入點(diǎn)，用文化詩學(xué)的理念作導(dǎo)引，力圖突破傳統(tǒng)的文學(xué)研究方法，從文化與詩學(xué)綜觀的角度，對美國猶太小說的文化價(jià)值和詩學(xué)價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和界說，并對小說與文化一般規(guī)則和文化詩學(xué)的若干普遍原理進(jìn)行探討和詮釋。

作者簡介

　　劉洪一，深圳大學(xué)教授，從事猶太文學(xué)—文化、比較文化及文藝學(xué)研究。出版了《猶太精神》、《美國猶太文學(xué)的文化研究》、《審美文化新論》、《走向文化詩學(xué)》等專著多部：在《外國文學(xué)評論》、《文學(xué)評論叢刊》、《文藝?yán)碚撗芯俊返入s志發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇；主編《猶太名人傳》等7種約300萬字；出版《婚禮的華蓋》等譯著數(shù)十萬字。有關(guān)論著多被《新華文摘》、《文化研究》、《民族研究》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》等轉(zhuǎn)載介紹。

圖書目錄

序
第一章小說：一種文化
第一節(jié) 小說中的文化
第二節(jié) 文化中的小說
第二章美國的猶太小說：一個(gè)文化樣本
第一節(jié) 歷史上的猶太人
第二節(jié) 世界文學(xué)中的猶太文學(xué)
第三節(jié) 美國猶太小說的文化樣本意義
第三章小說生成與文化淵源、文化品性
第一節(jié) 猶太傳統(tǒng)：美國猶太小說的文化資源
第二節(jié) 美國文化：美國猶太小說的生成土壤
第三節(jié) 融合與沖突：美國猶太小說的發(fā)生機(jī)制
第四節(jié) 美國猶太小說的文化品性
第四章身份變移與文化變遷
第一節(jié) 身份感：文化的標(biāo)識
第二節(jié) 猶太主人公：從再現(xiàn)到“寓言”
第三節(jié) “掛起來的人”：猶太身份的淡化與升華
第四節(jié) 人物身份的演變文化意義
第五章小說主題與文化母題
第一節(jié) 小說主題對文化母題的聯(lián)結(jié)
第二節(jié) 父與子：一個(gè)永恒的故事
第三節(jié) 祭祀—救贖：神學(xué)、歷史與文學(xué)
第四節(jié) 小說主題與文化母題的關(guān)系機(jī)制
第六章小說批判與“文化背叛”
第一節(jié) 反傳統(tǒng)：一個(gè)猶太傳統(tǒng)
第二節(jié) 小說批判
第三節(jié) 逆向認(rèn)知的文化意義
第七章小說意象與傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)
第一節(jié) 美國猶太小說中的意象
第二節(jié) 傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與小說意象之內(nèi)涵
第三節(jié) 象征思維民異象手法：小說意象之操作
第四節(jié) 小說意象：符號化的系統(tǒng)
第八章小說技巧與文化融合
第一節(jié) 最需要理解的文學(xué)世界主義者
第二節(jié) 小說的敘事模式
第三節(jié) 小說的敘述視角
第四節(jié) 小說人物
第五節(jié) 小說技巧中的文化融合
第九章小說意味與文化超越
第一節(jié) 小說中的意味
第二節(jié) 小說意味的若干提向及特點(diǎn)
第三節(jié) 文化超越的文學(xué)效用
第十章小說觀念與文化精神
第一節(jié) 小說觀念
第二節(jié) 小說與文化的關(guān)系機(jī)制
第三節(jié) 小說觀念與文化精神的聯(lián)結(jié)
第十一章走向文化詩學(xué)
第一節(jié) 小說的文化價(jià)值
第二節(jié) 走向文化詩學(xué)
主要參考文獻(xiàn)
后記