復活

　　托爾斯泰于一八八九年動筆寫長篇小說《復活》，其間幾易其稿，一直到一八九九年才終于寫成了這部世界文學寶庫中的精品。這部巨著的原文有四十多萬字，它詳細敘述了男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃的人性的復蘇過程。尤其是男主人公聶赫留朵夫，他的原型是托爾斯泰的一個朋友、檢察官柯尼講的一個真實故事：有位上流社會的青年，在他陪審的案件的被告人中發(fā)現(xiàn)被他誘奸過的姑娘，那姑娘已成了妓女，被指控偷了嫖客的一百盧布，并被判以四個月的監(jiān)禁。那青年良心發(fā)現(xiàn)，想方設法同女犯見面，并請求柯尼的幫助，表示愿意同女犯結婚以贖罪。不幸的是，那女犯因傷寒死于獄中。這個故事給托爾斯泰強烈的震動，于是他以這個故事的藍本為開端，塑造了聶赫留朵夫這樣一個人物。在聶赫留朵夫的身上，凝聚了托爾斯泰通過大量調(diào)查、觀察和思考所得到的對社會、對人生的看法，寄托了托爾斯泰的許多先進思想。當然，由于所處的年代的局限，托爾斯泰的思想在我們現(xiàn)在看來有許多明顯的缺陷。作者認為，每一個人都是由精神的人和獸性的人組成，這兩部分總是在不停地較量，人應該不斷地反省，不斷地完善自我，讓精神的人占據(jù)上風。在作品的結尾部分，出現(xiàn)了一個無名老頭，他代言了托爾斯泰對暴力統(tǒng)治的憤恨，表達了托爾斯泰自己的宗教理想。還值得一提的是這部作品的藝術性，它采用了對比手法，從而增加了感染力；它通過細致入微的心理描寫，讓讀者不由自主地投入進去，與作品的主人公們同呼吸、共命運。總之，《復活》是一部人性的贊歌，它以高超的藝術所表達的思想已超越了國界。文學是以情動人的，《復活》正是這樣一部充滿對勞苦大眾和弱小者的問情和愛護之心，對統(tǒng)治者的憎恨，對革命者的敬意的作品，由此感動了全世界一代又一代的人。

　　列夫·托爾斯泰（1828—1910）俄國偉大的現(xiàn)實主義作家。處女作中篇小說《童年》于1852年問世，早年相繼寫了中篇小說《幼年》《少年》以及一系列描寫高加索戰(zhàn)爭和克里木戰(zhàn)爭的短篇小說。托爾斯泰代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。作品再現(xiàn)了俄國社會的一些重大歷史事件，反映了俄國社會的現(xiàn)實生活，揭露了俄國資產(chǎn)階級社會的罪惡。列寧稱他為“俄國革命的一面鏡子”。