上帝的兒女們

　　張資平（1893——1959年），是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的文學(xué)社團(tuán)——?jiǎng)?chuàng)造社的著名作家。本收錄他最有影響的四部小說(shuō)——《飛絮》、《苔莉》、《愛之渦流》和《上帝的兒女們》。《飛絮》《莉》描寫了當(dāng)時(shí)知識(shí)青年的愛情悲劇，《愛之渦流》揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)待愛情的虛偽態(tài)度，對(duì)封建禮教壓制青年男女自由戀愛也作了批判。《上帝的兒女們》在愛情和革命的描寫中洋溢較濃厚的宗教意識(shí)，廣泛地多側(cè)面地描寫了教會(huì)生活。作為“五四”以后在新小說(shuō)中進(jìn)行性心理描寫的最初嘗試者，張資平大大拓展了新小說(shuō)心理描寫的領(lǐng)域，增強(qiáng)了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)力。他的小說(shuō)在二、三十年代曾擁有廣大的讀者，至今仍值得進(jìn)一步深入研究。

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介張資平（1893——1959年），是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的文學(xué)社團(tuán)——?jiǎng)?chuàng)造社的著名作家。本書收錄他最有影響的四部小說(shuō)——《飛絮》、《苔莉》、《愛之渦流》和《上帝的兒女們》。《飛絮》、《苔莉》描寫了當(dāng)時(shí)知識(shí)青年的愛情悲劇，《愛之渦流》揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)待愛情的虛偽態(tài)度，對(duì)封建禮教壓制青年男女自由戀愛也作了批判?！渡系鄣膬号畟儭吩趷矍楹透锩拿鑼懼醒笠巛^濃厚的宗教意識(shí)，廣泛地多側(cè)面地描寫了教會(huì)生活。作為“五四”以后在新小說(shuō)中進(jìn)行性心理描寫的最初嘗試者，張資平大大拓展了新小說(shuō)心理描寫的領(lǐng)域，增強(qiáng)了現(xiàn)代小說(shuō)的表現(xiàn)力。他的小說(shuō)在二、三十年代曾擁有廣大的讀者，至今仍值得進(jìn)一步深入研究。