清涼心 菩提行

     目 錄
   自序
    第一篇
    清涼心與實(shí)現(xiàn)的生活
   第一章 自我的醒覺
    一、現(xiàn)實(shí)我——依他起性所產(chǎn)生
    的我相
    二、理想我——遍計(jì)所執(zhí)性
    所產(chǎn)生的我相
    三、真我——入圓成實(shí)性的真我
    四、自我的醒覺
    （一）禪悟的醒覺
    （二）華嚴(yán)的醒覺
    （三）凈土的醒覺
    五、自我的困境與出路
    （一）追求別人的稱贊
    　 與關(guān)懷
    （二）苛責(zé)與批評
    （三）放棄自我肯定
    （四）侵略性
    （五）醒覺是精神生活的
    　 出路
   第二章 意識(shí)與業(yè)力之凈化
    一、煩惱障——了別和思量兩種
   　 意識(shí)所產(chǎn)生的困擾
    二、所知障——法執(zhí)的意識(shí)阻礙
    　慧性的開展
    三、業(yè)力之凈化與實(shí)現(xiàn)的
    　生活
   第三章 醒覺與實(shí)現(xiàn)的生活
    一、醒覺
    （一）了解自己·接納自己
   　 實(shí)現(xiàn)自己
    （二）了解別人·接納別人
    　寬容別人
    （三）明白事理·承擔(dān)是非
    　事事無礙
    （四）落實(shí)于生活·放下妄念
    　精進(jìn)圓滿
    二、實(shí)現(xiàn)的生活
    （一）自我控制及生活習(xí)慣
    （二）肯定性——平直心與定
    （三）創(chuàng)造性——世間法的
    　智慧
   　　第二篇
    菩提行與精神法界
   第四章 倫理的精神法界
    一、佛教的人文倫理
    二、信仰與精神生活
    三、邁向莊嚴(yán)的精神法界
    （一）崇高的希望和愿力——
   　 十住
    （二）涵養(yǎng)倫理的實(shí)踐能力
    　 ——十行
    （三）實(shí)踐大乘菩薩上弘下化
    　的襟懷——十回向
    四、入精神法界的進(jìn)階——十地
    　 菩薩
    （一）平等地——布施波羅蜜
    　為最勝
    （二）善慧地——戒波羅蜜
    　為最勝
    （三）光明地——忍波羅蜜
    　為最勝
    （四）爾焰地——精進(jìn)波羅蜜
    　為最勝
    （五）慧照地——禪波羅蜜
    　最勝
    （六）華光地——般若波羅
    　蜜最勝
    （七）滿足地——方便波羅蜜
    　最勝
    （八）佛吼地——愿波羅蜜
    　最勝
    （九）華嚴(yán)地——力波羅蜜
    　最勝
    （十）法云地——智波羅蜜
    　最勝
   第五章 中觀的生活智慧
    一、精神生活的“四依”
    （一）依法不依人
    （二）依義不依語
    （三）依智不依識(shí)
    （四）依了義經(jīng)不依不了義經(jīng)
    二、中觀的生活智慧
    （一）不生亦不滅
    （二）不常亦不斷
    （三）不一亦不異
    （四）不來亦不去
   第六章 信仰與實(shí)踐