儒林外史與中國(guó)士文化（修訂版）

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	胡益民，周月亮著
出版社：	安徽大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	儒林外史知識(shí)分子科舉制士文化

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ISBN：	9787810520188	出版時(shí)間：	2005-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	321	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《儒林外史與中國(guó)士文化（修訂版）》是探索中國(guó)士文化傳統(tǒng)及其文化性格形成史的專著。我與作者胡益民和周月亮二位有過(guò)深淺不等的交往，深佩他們的識(shí)力，特別是深佩他們的探索路子，正好能補(bǔ)償以往對(duì)《儒林外史》中知識(shí)分子性格和命運(yùn)的歷史內(nèi)涵探索之不足。《儒林外史與中國(guó)士文化（修訂版）》從中國(guó)知識(shí)分子的歷史環(huán)境下所形成的一般的精神特征入手，是溯遠(yuǎn)源；繼以討論封建統(tǒng)治者用以牢籠知識(shí)分子的科舉制度對(duì)文人的影響，是溯近源；再具體分析吳敬梓筆下的知識(shí)分子的各種類型，由抽象至具體，目的都在解釋中國(guó)知識(shí)分子是怎樣一回事。弄清這個(gè)歷史傳承的意義，就不待我來(lái)饒舌了。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《儒林外史與中國(guó)士文化（修訂版）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序（何滿子）
第一章引論
一、以《儒林外史》為證據(jù)系統(tǒng)研究中國(guó)士文化的意義
二、《儒林外史》的形象系及本書(shū)的構(gòu)架
三、其他
第二章士一仕通說(shuō)
一、先哲所懸設(shè)的“士”的標(biāo)準(zhǔn)
二、理想的士與實(shí)際的士
三、“內(nèi)轉(zhuǎn)”與“外推”
四、士與仕
五、士的“使命”
第三章士與八股
一、從科場(chǎng)到官場(chǎng)
二、八股“選政”
三、八股法對(duì)士子質(zhì)量的劣化
第四章 “名士”記略
一、“今不如昔”
二、“風(fēng)流鄉(xiāng)愿”
三、儒道兩脈四流
四、“風(fēng)流侏儒
五、文化的命運(yùn)
六、“沙龍文人”
第五章賢人新論
一、正儒的士君子理論
二、虞博士身后的難題
三、莊征君的窘境
四、正儒遲衡山
五、儒俠蕭云仙
六、賢人們的“內(nèi)外交困”及其原因
第六章奇人分析
一、杜少卿的沉重與悲涼
二、圍城式古典的現(xiàn)代意識(shí)
三、沈瓊枝并非娜拉
四、“出”與“處”的不同結(jié)局
第七章余論
一、受害與解嘲
二、淹滯與媚俗
三、“道德老人”
四、內(nèi)桎梏與愛(ài)心