雪域求法記：一個(gè)漢人喇嘛的口述史

　　前言：一九九八年八月的一天，我們來(lái)到美國(guó)洛杉磯郊外一所宅子，拜訪隱居在此的邢肅芝老人。在此之前，我們?cè)缇吐犝f這位老人精通漢藏佛教，是一位修道有成的高人，一生充滿了神奇不凡的經(jīng)歷。這便是此書的緣起。邢肅芝老人雖年過八旬，但身體康健，思維敏捷，記憶十分驚人。我們初次的交談從邢老在西藏的經(jīng)歷開始。講到半個(gè)多世紀(jì)前的往事，老人家取出了一本厚厚的照相冊(cè)，他告訴我們，這里面的照片全部是他自己所拍攝的，記錄著自一九三七年從他進(jìn)入西藏開始，入藏沿途的所見所聞，以及在西藏十三年的求法和探險(xiǎn)中所遭遇的各種人物。相冊(cè)的封面已然退色，翻開它，一幀幀微微發(fā)黃的黑白照片按照年代的順序排列著。從這些照片，邢老向我們展開了他多姿多彩的一生，道出一段段傳奇的經(jīng)歷。以后的三年，在整理這部口述自傳的過程中，我們始終為能有這樣的一次難逢的機(jī)緣而慶幸。在近現(xiàn)代史上，邢肅芝老人雖不是一位著名的大人物，但他的一生始終處在歷史的風(fēng)口浪尖上，是一位二十世紀(jì)上半葉中國(guó)大動(dòng)蕩年代中親身參與了漢藏兩地錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史演變的樞紐式人物。他出生于一九一六年，九歲皈依佛門，少年時(shí)便接受了嚴(yán)格正規(guī)的佛學(xué)教育，十六歲時(shí)進(jìn)入四川重慶漢藏教理院學(xué)習(xí)西藏語(yǔ)文，同時(shí)成為中國(guó)佛學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、近代佛教界的泰斗大虛大師的秘書，負(fù)責(zé)整理大虛大師的演講。一九三七年他只身赴西藏，訪求藏傳佛教密法，決心將西藏密法取回漢地，做一名現(xiàn)代的唐玄奘。入藏途中，他遍訪康藏地區(qū)的高僧大德，在四川甘孜自治州之德格縣學(xué)習(xí)藏傳密教薩迦派密法三百余種；一九三八年，他渡過金沙江進(jìn)入西藏，沿途得到國(guó)民政府考試院院長(zhǎng)戴季陶、四川軍閥劉文輝、昌都藏軍司令索康扎薩和軍糧官阿沛·阿旺晉美的贊助和支持。抵達(dá)拉薩后，進(jìn)入哲蚌寺學(xué)習(xí)藏傳佛教五部大論，曾拜多位著名活佛為師，包括達(dá)賴?yán)锏慕探?jīng)師領(lǐng)蒼活佛。經(jīng)過七年的刻苦學(xué)習(xí)及辯經(jīng)，于一九四五年通過在西藏?cái)z政王面前舉行的辯經(jīng)考試，成為第一個(gè)獲得藏傳佛教最高學(xué)位——拉然巴格西——的漢人，歷史上獲得這一學(xué)位的漢人僅有兩位。其間他四處參訪高僧大德，先后從師于一百多位藏傳佛教各派的活佛，接受密法灌頂六百多個(gè)。一九四四年藏歷鐵猴年的二月，他前往藏南咱日山藏傳佛教祖師蓮花生大師的道場(chǎng)朝拜考察，其經(jīng)歷驚心動(dòng)魄，成為進(jìn)入此山而得以生還的惟一漢人。一九四五年，他攜帶著大量藏傳佛教密典滿載而歸，回到了重慶，此外，他隨身還攜帶著一封促成他一生...[更多內(nèi)容]

　　邢肅芝（洛桑珍珠），一位二十世紀(jì)上半葉中國(guó)大動(dòng)蕩年代中親身參與了漢藏兩地錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史演變的樞紐式人物。名不見經(jīng)傳的他在20世紀(jì)上半葉的生命歷程和心路之旅，卻又映照出民國(guó)社會(huì)與政治、宗教、民俗等宏大主題的天光云影。