最后的觸摸：淹沒前對(duì)峽江文明的搶救性紀(jì)錄

　　序：以往，三峽文明歷史大多存在于史料記載中而沒有現(xiàn)代考古實(shí)證。這次，文物專家們要揭示三峽文明歷史演變、發(fā)展及在中華文明發(fā)展歷程中的獨(dú)特地位，這或許是最后的一次機(jī)會(huì)了?？脊殴ぷ髡咭苑置胗?jì)時(shí)進(jìn)行著對(duì)峽江文明的搶救。我們終于找到了一個(gè)最佳契合點(diǎn)－以峽江地區(qū)的考古為平臺(tái)，記錄考古工作者在即將淹沒的土地上搶救出來的文明遺跡，探雜、觸摸峽江地區(qū)的文明歷史。我們要記錄最后的發(fā)現(xiàn)，對(duì)峽江文明作一次全面的梳理；我們要記錄最后的搶救，告訴后人我們?cè)?jīng)為傳承文化如此這般地實(shí)干。于是，我們策劃了這組報(bào)道，就是今天這本《最后的觸摸－淹沒前對(duì)峽江文明的搶救性記錄》。報(bào)社組成了規(guī)模龐大的報(bào)道組，12名記者在2002年12月至2003年4月間數(shù)下三峽，和考古工作者一道內(nèi)餐露宿、吃苦受累甚至新年節(jié)日都在現(xiàn)場(chǎng)工作，走訪了各式各樣的人物，獲得了大量素材、照片。編輯們?cè)诒本┱碣Y料，參考書目堆滿案頭。歷時(shí)半年之久，先后三易其稿，終于精心雕琢出17篇報(bào)道，松成了記載峽江文明的“鴻篇巨制”。關(guān)于三峽工程蓄水前考古會(huì)戰(zhàn)以及峽江文明的新聞反映，我敢說，我們報(bào)紙的報(bào)道是最精彩的，我們記者的文章是最漂亮的，原因很簡(jiǎn)單－我們付出了心血、精力、辛苦、情感和執(zhí)著。我有理由為我們的團(tuán)隊(duì)，為這個(gè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造的成果感到自豪。對(duì)于擅長(zhǎng)追求“時(shí)尚”、“轟動(dòng)”效應(yīng)的新聞媒體來說，花費(fèi)如此巨大的精力制作這樣一個(gè)沉重的題目是否值得？不知道。我們只是執(zhí)著地做下去，覺得這是我們的職責(zé)，好像不做就對(duì)不起我們手中的筆。它今天也許不會(huì)轟動(dòng)，但將來一定令人回味?！拔覀兊氖聵I(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永世存在”。以記錄現(xiàn)實(shí)為已任的新聞?dòng)浾咭矐?yīng)該為歷史留下記錄，對(duì)于急功近利的新聞媒體更應(yīng)該做一點(diǎn)遠(yuǎn)離浮躁的文章。我們不敢高估自己，我們擷取的只是峽江文明這部大書中的幾塊“精巧的碎片”，傳播峽江文明的重任顯然不是一家報(bào)紙所能完成的，真正的貢獻(xiàn)者是那些默默無聞的考古和文物保護(hù)工作者及豁達(dá)的峽江人民。我們的奢望只是，將來有人了解、研究這段歷史時(shí)，能注意到今天的記錄，知道在三峽蓄水前有一群《北京青年報(bào)》的年輕記者為曾經(jīng)存在的峽江文明做過記錄，就足夠了。這其實(shí)是一個(gè)很大的奢望。不是嗎？《北京青年報(bào)》總編輯張雅賓2003年7月

　　500年后也會(huì)存在田野考古