王國(guó)維評(píng)傳

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	劉烜著
出版社：	百花洲文藝出版社
叢編項(xiàng)：	國(guó)學(xué)大師叢書
標(biāo)　簽：	王國(guó)維

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ISBN：	9787805797960	出版時(shí)間：	1996-12-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	404頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王國(guó)維（1887－1927），字靜安，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，浙江海寧人。在中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的近代，王國(guó)維作為書香世家的后代，從一位感情濃烈的詩(shī)人和西方學(xué)術(shù)文化的介紹者，天才的成長(zhǎng)為現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)學(xué)、中國(guó)戲曲史、甲骨學(xué)、敦煌學(xué)、古器物學(xué)、古文字學(xué)、中國(guó)上古史、西北歷史地理和蒙古史、元史等眾多學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓者和奠基者，從而成為獲得廣泛國(guó)際聲譽(yù)的一代學(xué)術(shù)宗師?！锻鯂?guó)維評(píng)傳》重在總結(jié)王國(guó)維貫中西、兼通古今的特點(diǎn)，闡明其科學(xué)研究的方法論，不回避有爭(zhēng)議的問(wèn)題，真實(shí)的展現(xiàn)他的友朋交往與生活情趣。書中運(yùn)用大量第一手材料并首次刊出《人間詞話》手稿。近代中國(guó)著名學(xué)者，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩(shī)人、文藝?yán)碚搶W(xué)、哲學(xué)家。世代清寒，幼年苦讀，為秀才。早年屢應(yīng)鄉(xiāng)試不中，遂于戊戌風(fēng)氣變化之際棄絕科舉。王國(guó)維是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上學(xué)貫中西的大學(xué)者，其學(xué)識(shí)博大精深，著述宏富，在國(guó)際上享有盛譽(yù)。在短暫的51年生涯中，他先后從事哲學(xué)、文學(xué)、戲曲史、甲骨金文、古器物、殷周史、漢晉木簡(jiǎn)、漢魏碑刻、漢唐史、敦煌文獻(xiàn)以及西北地理、蒙元史的研究，著述60余種，在諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，是現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重要奠基人。

作者簡(jiǎn)介

　　劉烜，男，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，現(xiàn)為北京大學(xué)教授。著有《聞一多評(píng)傳》、《文藝創(chuàng)造心理學(xué)》等。

圖書目錄

總序／張岱年1
重寫近代諸子春秋／錢宏（執(zhí)筆）4
英文提要／1
第1章尋找新路／1
1.1 錢塘江邊／1
1.2 不再走科舉之路／5
1.3 “體素贏弱，性復(fù)憂郁”／7
1.4 憂患意識(shí)／8
1.5 編輯《教育世界》雜志／10
1.6 第一篇文章：《哲學(xué)辨惑》／12
1.7 獨(dú)學(xué)的時(shí)代／13
1.8 從哲學(xué)轉(zhuǎn)向文學(xué)／17
第2章早期美學(xué)思想／19
2.1 美育思想／20
2.2 美的本質(zhì)和文學(xué)的起源／27
2.3 天才和美的創(chuàng)造／30
2.4 古雅美／33
2.5 喜劇觀／38
2.6 中國(guó)的天才作家／40
第3章《紅樓夢(mèng)評(píng)論》／42
3.1 叔本華哲學(xué)與《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值／43
3.2 《紅樓夢(mèng)》的美學(xué)價(jià)值／44
3.3 《紅樓夢(mèng)》的倫理學(xué)價(jià)值／47
3.4 批判舊“紅學(xué)”，建設(shè)新紅學(xué)／49
3.5 學(xué)術(shù)論文新文體的創(chuàng)造／51
3.6 《紅樓夢(mèng)評(píng)論》的不足之處／52
第4章《靜庵詩(shī)稿》與《人間詞》／55
4.1 《靜庵詩(shī)稿》／55
4.2 《人間詞》／57
第5章《人間詞話》／66
5.1 《人間詞話》的發(fā)表和版本／67
5.2 自編《人間詞話》選／70
5.3 《人間詞話》的結(jié)構(gòu)／72
5.4 “境界”討論中提出的問(wèn)題／75
5.5 《人間詞話》中“境界”的涵義／78
5.6 “有我之境”和“無(wú)我之境”／82
5.7 “隔”與“不隔”／86
5.8 “自然”與“理想”／89
5.9 民族文化本位的觀念／91
5.10 從西方文化中汲取創(chuàng)造的動(dòng)力／98
5.11 以境界衡詞／103
第6章中國(guó)戲曲史研究／109
6.1 中國(guó)戲曲史研究的拓荒者／109
6.2 中國(guó)戲曲史的發(fā)展線索／112
6.3 元雜劇的美學(xué)價(jià)值／114
第7章從京都到上海／116
7.1 京都生活／116
7.2 從提倡西方哲學(xué)到“學(xué)無(wú)中西”／118
7.3 《壬癸集》與《頤和園詞》／121
7.4 《二牖軒隨錄》／124
7.5 《東山雜記》／125
7.6 《丙辰日記》手稿／127
7.7 所謂“倉(cāng)圣明智大學(xué)”／129
7.8 教子家書／134
7.9 北京大學(xué)通訊導(dǎo)師／138
第8章所謂“南書房行走”／145
8.1 皇命與恩寵／145
8.2 勾心斗角／148
第9章與國(guó)內(nèi)外學(xué)者的交往／155
9.1 與吳昌綬的交往／155
9.2 與沈曾植的交往／157
9.3 與張爾田的交往／163
9.4 與馬衡的交往／167
9.5 與蔣汝藻的交往／172
9.6 與藤田豐八的交往／177
9.7 與內(nèi)藤虎次郎的交往／180
9.8 與鈴木虎雄的交往／182
9.9 與狩野直喜的交往／183
9.10 與神田信暢的交往／185
第10章清華園中的教授生活／187
10.1 遷入清華園／187
10.2 國(guó)學(xué)院導(dǎo)師／190
10.3 生活情趣／193
10.4 教學(xué)風(fēng)采／195
10.5 喪子之痛與摯友之絕／198
第11章國(guó)學(xué)研究的歷史性貢獻(xiàn)／204
11.1 《流沙墜簡(jiǎn)》／204
11.2 甲骨文、金文研究／208
11.3 敦煌學(xué)研究／218
11.4《魏石經(jīng)考》／223
11.5 古器物研究／225
11.6 開(kāi)創(chuàng)新史學(xué)／229
11.7 蒙古史、元史研究／239
第12章學(xué)術(shù)研究的方法／245
12.1 學(xué)術(shù)上的微觀研究與整體視野／245
12.2 重視發(fā)現(xiàn)新材料，由此研究新學(xué)問(wèn)／247
12.3 “闕疑”的精神／249
12.4 積極參與國(guó)外漢學(xué)研究的學(xué)術(shù)交流／25l
12.5 繼承清代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，開(kāi)拓新的學(xué)科視野／254
12.6 以學(xué)術(shù)為性命／258
第13章以身殉學(xué)術(shù)／261
13.1 訣別師生，從容自沉／261
13.2 遺書／263
13.3 所謂“殉清”的鬧?。?64
13.4 學(xué)者的哀悼與思考／266
13.5 陳寅恪、吳宓受托處理后事／274
13.6 新發(fā)現(xiàn)的王國(guó)維的落花詩(shī)／277
13.7 “殉清”“尸諫”的新發(fā)展／279
13.8 抉擇：以身殉學(xué)術(shù)／286
13.9 石碑與口碑／289
結(jié)束語(yǔ)：王國(guó)維——中國(guó)廿世紀(jì)的文化巨人／292
王國(guó)維學(xué)術(shù)行年簡(jiǎn)表.／298
后記／302
附：人間詞話手跡／306