中國(guó)伊斯蘭探秘：劉智研究

　　本書如下安排 ，除了前言和結(jié)束語外，共分十二章。第一章為導(dǎo)言，介紹劉智生活的時(shí)代，有關(guān)的社會(huì)背景和材料以及他的思想淵源。第二章介紹劉智的思想模式。這是他的神秘主義思想體系的基本框駕。第三章涉及劉智的最高精神實(shí)體“真”的基本含義、特點(diǎn)，以及“真”在理論和形化過程中的內(nèi)在關(guān)系。第四章涉及劉智關(guān)于光的思想。光在他的思想體系中具有特殊的地位。第五章涉及劉智的性理思想。性理思想在他的思想體系中具有中心的地位。性指人性、理指物理。本章著重介紹“真”所顯示的人性的不同層次及其特點(diǎn)、人性機(jī)能、人性與人體的關(guān)系、人性與情欲的關(guān)系、人的后天品性等級(jí)、人性的使命等問題。第六章涉及劉智關(guān)于“世界”的思想，包括天體大世界和人身小世界。第八章涉及劉智關(guān)于“思統(tǒng)”的思想。第九章涉及劉智關(guān)于“復(fù)歸”的思想。第十章介紹劉智的宗教、倫理思想。包括他關(guān)于天道五功、人道五典以及如何盡人道以合天道的主張。第十一章介紹劉智的神秘觀。本章以他的《五更月》和《天方字母解義》兩本著作為實(shí)例。從內(nèi)容上具體分析并介紹他的神秘主義思想。第十二章介紹劉智思想的截體。本章通過具體事例說明，劉智的思想當(dāng)前在國(guó)內(nèi)仍有重要影響，并以此表明劉智思想乃伊斯蘭教在中國(guó)地方化和民族化的一個(gè)典型表現(xiàn)，劉智本人則是中國(guó)伊斯蘭教內(nèi)的漢學(xué)派的重要代表。

暫缺《中國(guó)伊斯蘭探秘：劉智研究》作者簡(jiǎn)介