參禪知禪破解禪

緒論
從思考方法談世尊為何“不立文字”
佛教之鋸義與莊子《秋水篇》
慧能大師之知識哲學
歐陽修圍棋聞禪道
禪師不斷向自己挑戰(zhàn)
司馬光的故事與創(chuàng)造性思考
悟道篇
頓悟是一種識力突破
達摩是思想斗爭專家
經師與經典
參禪悟道篇
參禪容易悟道難
漸修頓悟各有千秋
悟道容易明道難
悟心容易息心難
古事今判參禪悟道
禪宗教學與師資
禪宗如何培育人才
禪師教育考核
禪師師資
禪院日常生活與工作編組
入靜、靜功、禪定或自我暗示
入定與催眠術
皇帝如何參禪做功夫
入靜后之心智雜念或劫魔
勇虛消息之道
心念紛飛如何懾服
漫談參話頭
什么是參話頭
參須實參，悟須實悟
教你究尋無心處，自見自肯
洞山門下一口劍與黃龍三關
理應箭鋒柱，承言須會宗
句意境界透消息
參話頭之理論與實踐
前言
不觸機鋒
不入死句
不可預設
不疑言句
……
元朝帝后這儒佛認知
學士、名臣與禪師
華嚴宗與臨濟派大辯論
抖擻精神透過生死關
讀鈴木大拙《答胡適博士》論禪