濟(jì)世經(jīng)邦的寶典：《貞觀政要》

　　唐代有一部重要的歷史著作，雖說紀(jì)事的起迄時(shí)間、敘述的歷史事實(shí)、擁有篇幅等等方面不能同宋代司馬光的《資治通鑒》比較，但對(duì)古代中國(guó)乃至周邊國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的良好影響及其推動(dòng)力量卻一點(diǎn)也不遜色。由于這部著作具有教科書的性質(zhì)，因而“朝野上下必備”、“入世為人必讀”，許多勵(lì)精圖治的皇帝反復(fù)研習(xí)，以作治國(guó)的楷模；不少積進(jìn)取的官僚人更是認(rèn)真涵詠，以為行動(dòng)的準(zhǔn)則。從該層意義上講，稱之為經(jīng)邦濟(jì)世的寶典、修身養(yǎng)性的指南并不過分。即便社會(huì)進(jìn)入了21世紀(jì)，對(duì)于我國(guó)當(dāng)代的中國(guó)人來說，此部著作猶如金子一般，其價(jià)值沒有伴隨著時(shí)光的流逝而有絲毫的衰減，至今依然值得閱讀，依然可代借鑒，因?yàn)樗軌蚣ぐl(fā)愛國(guó)主義熱情、增強(qiáng)民族責(zé)任感和憂患意識(shí)，能夠提供富國(guó)強(qiáng)民的辦法措施，有助于領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的豐富、管理水平的提高，也有利于社會(huì)風(fēng)氣的凈化、人的心靈的清澄……這部歷史著作，就是吳兢撰寫的《貞觀政要》。

暫缺《濟(jì)世經(jīng)邦的寶典：《貞觀政要》》作者簡(jiǎn)介