政治哲學(xué)史（上、下冊(cè)）

　　本書(shū)的主要目的是引導(dǎo)政治學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)政治哲學(xué)。作者和編者對(duì)政治哲學(xué)的態(tài)度是極其認(rèn)真、嚴(yán)肅的，因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為，偉大的政治哲學(xué)家的學(xué)說(shuō)不僅具有重要的歷史意義，也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，為了理解古今社會(huì)，我們不僅必須了解這些學(xué)說(shuō)，也必須借鑒這些學(xué)說(shuō)。我們相信，歷史上政治哲學(xué)家們所提出的問(wèn)題在我們自己的社會(huì)中依然存在，只要在主要之點(diǎn)上不言而喻或不知不覺(jué)得到回答的問(wèn)題依然能夠存在。我們也相信，為了理解任何一個(gè)社會(huì)，即為了在任一深度上分析社會(huì)，分析家本身必然會(huì)遇到這些經(jīng)久不衰的問(wèn)題，而且不可避免地被這些問(wèn)題所左右。本書(shū)為這些人而作：無(wú)論出于何種理由，他們認(rèn)為政治科學(xué)的學(xué)生對(duì)有關(guān)這些經(jīng)久不衰的問(wèn)題的哲學(xué)論述必須有所了解；他們不相信排除掉自身歷史的政治科學(xué)同排除掉自身歷史的化學(xué)和物理學(xué)一樣是科學(xué)的。多年的教學(xué)實(shí)踐證明，政治科學(xué)專(zhuān)業(yè)的絕大多數(shù)人都把政治哲學(xué)視為政治科學(xué)的必要部分。當(dāng)把本書(shū)公諸于世時(shí)，我們清楚地知道，它并不是一部完美無(wú)缺的歷史研究，甚至不是一部完善的教科書(shū)。它的不完善是由它的性質(zhì)所決定的，因?yàn)樗皇浅鲎砸蝗酥?。假如某個(gè)單獨(dú)的個(gè)人就能把握所有必要文獻(xiàn)，而且有足夠的時(shí)間寫(xiě)出一部更系統(tǒng)、更全面的同類(lèi)著作，那么，它一旦出現(xiàn)，我們將樂(lè)于采用。另一方面，也必須承認(rèn)，本書(shū)作為集體之作融豐富多采的觀點(diǎn)、才能和背景于一體，這一優(yōu)點(diǎn)在某種程度上彌補(bǔ)了上述的不足。

暫缺《政治哲學(xué)史（上、下冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介