隋唐道家與道教

　　本書包括隋－初唐王朝的崇道與道家思想之興盛、論成玄英的重玄思想、王玄覽《玄珠錄》解讀、吳筠的道治論與神仙可學(xué)論、張志和《玄真子外篇》的新莊學(xué)、強思齊的重玄思想與道論。

　　李大華，1956年生。武漢大學(xué)哲學(xué)博士，哈佛大學(xué)燕京學(xué)社研究學(xué)人，師從蕭萋父、李德永、唐明邦先生?，F(xiàn)任廣州市社會科學(xué)院哲學(xué)文化研究所所長、研究員，中山大學(xué)中國哲學(xué)研究所教授，廣東省文化學(xué)會秘書長。在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》、《世界宗教研究》、《道家文化研究》、《開放時代》、《光明日報》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。已出版《道教思想》、《生命存在與境界超越》、《中華道教大辭典》（分科主編）、《經(jīng)濟人與道德人》（副主編）等學(xué)術(shù)著作。李剛，1953年生。四川大學(xué)宗教研究所所長、教授、博士導(dǎo)師、《宗教學(xué)研究》副主編、中國宗教學(xué)會副會長。已出版《漢代道教哲學(xué)》、《魏晉地北朝宗教政策研究》、《勸善成仙——道教生命倫理》、《道教民與中國文化》（合著）、《大道》（合譯）等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百余篇。曾獲國家社科基金二等獎，教育部社科研究二等獎，四川省政府一等獎項，享受國務(wù)院“政府特殊津貼”。何建明，1965年生。先后獲哲學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士、歷史學(xué)博士學(xué)位。1989年到華中師范大學(xué)中國近代史研究所工作，1999年3月任教授。2001年6月受聘為博士生導(dǎo)師。讓要研究領(lǐng)域為中國近現(xiàn)人佛教史、隨唐與近現(xiàn)代道家道教思想、基督教來華與佛教道教的沖突和對話，已出版著作有《道家思想的歷史轉(zhuǎn)折》、《佛法觀念的近代調(diào)適》、《澳門佛教》、《基督教來華與佛教 的相遇》（合著）等。