群氓的時(shí)代（第5輯）

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	（法）塞奇·莫斯科維奇著；許列民，薛丹云，李繼紅譯
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：	漢譯精品新世紀(jì)版
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787214033871	出版時(shí)間：	2003-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	533	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書的第一部分將探討一門關(guān)于群體的學(xué)科得以產(chǎn)生的原因以及它所研究的主題。第二和第三部分涉及勒邦是怎樣創(chuàng)建這門學(xué)科的。首先是他對(duì)民眾以及領(lǐng)袖的描述，然后是他建議的治理民眾的方法?，F(xiàn)代的宣傳機(jī)構(gòu)以及宣傳活動(dòng)已經(jīng)使這些方法得到了廣泛應(yīng)用。在第四和第五部分，作者闡明了塔德是怎樣總結(jié)歸納這些描述，來(lái)覆蓋社會(huì)生活形式的整個(gè)領(lǐng)域的。并且分析了領(lǐng)袖擁有的統(tǒng)治民眾的權(quán)力。他最關(guān)鍵的貢獻(xiàn)也就是其大眾傳播理論，這個(gè)理論即使在今天仍是令人震驚的。隨著這個(gè)部分的進(jìn)展，法國(guó)人文科學(xué)中一張躲躲閃閃的面孔也就顯現(xiàn)出來(lái)了。最后，在幾易其稿的基礎(chǔ)上，作者用余下的四個(gè)部分重新闡述了弗洛伊德對(duì)民眾現(xiàn)象的解釋。這對(duì)于其前人的工作既是一種綜合，也是最后的發(fā)展。但是，通過(guò)使用一種新的視野，弗洛伊德把他們的假設(shè)變成了對(duì)一種理論的推導(dǎo)。事實(shí)上，這也是我們惟一擁有的對(duì)群體心理學(xué)的闡述，因此也可以被視為經(jīng)典闡述。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《群氓的時(shí)代（第5輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

作者鳴謝
導(dǎo)論
第一章  群體研究
第一節(jié)  個(gè)人與群體
第二節(jié)  民眾的反叛
第三節(jié)  如何面對(duì)民眾
第四節(jié)  東西方專制主義種種
第二章  勒邦以及對(duì)群體的恐懼
第一節(jié)  古斯塔夫·勒邦其人
第二節(jié)  群體社會(huì)的馬基雅弗利
第三節(jié)  勒邦默默無(wú)聞的四個(gè)原因
第四節(jié)  群體的發(fā)展
第五節(jié)  群體催眠術(shù)
第六節(jié)  群體的精神生活
第三章  群體、女人與瘋狂
第一節(jié)  群體質(zhì)料：既沖動(dòng)又保守的民眾
第二節(jié)  群體形式：既教條又空想的民眾
第三節(jié)  群體領(lǐng)袖
第四節(jié)  領(lǐng)袖的超凡魅力
第五節(jié)  宣傳策略與群體暗示
第六節(jié)  結(jié)論
第四章  領(lǐng)袖原則
第一節(jié)  群體心理學(xué)的悖論
第二節(jié)  自然群體和人為群體
第三節(jié)  領(lǐng)袖原則
第五章  輿論和民眾
第一節(jié)  交流是民眾的鎮(zhèn)靜劑
第二節(jié)  輿論、公眾和群體
第三節(jié)  威望的兩極化規(guī)律
第四節(jié)  法國(guó)的共和政體：從群體民主到公眾民主
第六章  勒邦和塔德最踏實(shí)的信徒：西格蒙德·弗洛伊德
第一節(jié)  弗洛伊德博士的著作引發(fā)爭(zhēng)議
第二節(jié)  從經(jīng)典群體心理學(xué)到革命群體心理學(xué)
第三節(jié)  群體心理學(xué)的三個(gè)問(wèn)題
第四節(jié)  群體和里比多
第五節(jié)  社會(huì)中情感依戀的根源
第六節(jié)  情欲和模仿欲
第七節(jié)  催眠的終結(jié)
第七章  有魅力領(lǐng)袖的心理學(xué)
第一節(jié)  廚房和超凡魅力
第二節(jié)  群體心理學(xué)的基本假設(shè)
第三節(jié)  原始秘密
第八章  關(guān)于偉人的假說(shuō)
第一節(jié)  摩西其人
第二節(jié)  偉人的家庭羅曼史
第三節(jié)  締造一個(gè)民族
第四節(jié)  摩西式領(lǐng)袖和圖騰式領(lǐng)袖
第九章  世俗宗教
第一節(jié)  宗教的奧秘
第二節(jié)  思想禁錮
第三節(jié)  父親崇拜
結(jié)束語(yǔ)  全球化的群氓時(shí)代
注釋
參考書目