自由主義社會理論：解讀哈耶克《自由秩序原理》

　　這是一套全新以知識層為主要讀者對象的經(jīng)典名著解讀系列讀物。說它全新，一是有別于我社已經(jīng)出版的曾經(jīng)在讀者中產(chǎn)生廣泛影響的《名家解讀古典文學(xué)名著叢書》——從內(nèi)容到體裁完全不同；二是推陳出新，追求鮮活的時代特點，力求站在現(xiàn)代學(xué)術(shù)和時代前沿上精選名家名作，反思、解讀名家名作。經(jīng)典名著以其經(jīng)久不衰的魅力而成為傳世之作；名家解讀經(jīng)典名著的著述，也同樣會因名著的光輝和名家獨有的智慧魅力而成傳世之作。哈耶克F·A·Hayek（1899—1992），1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，20世紀(jì)最重要的自由主義理論家之一。1899年5月8日出生于奧大利維也納。1921年獲維也納大學(xué)法理學(xué)學(xué)位，1923年獲政治科學(xué)學(xué)位。1931年受聘倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)Tooke講座教授，1944年當(dāng)選英國皇家學(xué)院院士。1950年受聘美國芝加哥大學(xué)擔(dān)任“社會思想委員會”教授。1961年擔(dān)任弗萊堡大學(xué)經(jīng)濟(jì)政策教授，1967年退休并擔(dān)任薩爾茨堡大學(xué)名譽教授。主要著作有：《通往奴役之路》、《感覺秩序》、《自由秩序原理》、《對唯科學(xué)主義的反動》、《哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究》、《哲學(xué)、政治學(xué)和觀念史的新研究》、《法律、立法與自由》（三卷本）、《致命的自負(fù)》、《哈耶克全集》正在編輯出版之中。作者簡介鄧正來，1956年生。吉林大學(xué)法學(xué)教授，“中國文化書院”導(dǎo)師。創(chuàng)辦并主編《中國社會科學(xué)委刊》和《中國書評》?！吨袊鐣茖W(xué)評論》主編。主要研究領(lǐng)域為社會科學(xué)和知識社會學(xué)，側(cè)重西方自由主義的研究。主要論著有《國家與社會：中國市民社會研究》、《研究與反思：中國社會科學(xué)自主性的思考》、《自由與秩序：哈耶克社會理論的研究》、《哈耶克法律哲學(xué)的研究》、《關(guān)于中國社會科學(xué)的思考》、《鄧正來自選集》等；主要編著有《國家與市民社會》（與亞歷山大聯(lián)合主編）、《中國書評選集》等；主要譯著有《法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法》、《法律史解釋》、《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》（主編兼主譯）、《民主、憲政、對外事務(wù)》、《自由秩序原理》、《法律、立法與自由》（主譯）、《哈耶克論文集》和《個人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》等。目錄出版說明引論：哈耶克理論的基本背景與本書的框架一、哈耶克學(xué)術(shù)生涯簡述二、如何解讀《自由秩序原理》第一章哈耶克的自由主義知識觀一、“知”意義上的分立知識觀二、默會知識與實踐的意義三、無知觀的形成四、無知觀的意義第二章哈耶克的自生自發(fā)秩序觀一、進(jìn)化理性主義與建構(gòu)論唯心史觀理主義的框架二、社會秩序的分類學(xué)三、行動結(jié)構(gòu)與規(guī)則系統(tǒng)的兩分框架四、對行動結(jié)構(gòu)與規(guī)則系統(tǒng)進(jìn)行類分的意義第三章哈耶克的法律觀一、法律理論的建構(gòu)及其基本問題的設(shè)定二、哈耶克對“社會秩序規(guī)則一元觀”的批判三、哈耶克“社會秩序規(guī)則二元觀”的確立四、內(nèi)部規(guī)則：未闡明的規(guī)則與闡明的規(guī)則第四章哈耶克法治觀的建構(gòu)一、哈耶克法治國的建構(gòu)路徑二、從“大陸法法治國”到“普通法法治國”三、哈耶克對一般性原則的修正四、哈耶克轉(zhuǎn)換法治國進(jìn)路的理據(jù)結(jié)語：哈耶克自由主義理論的意義一、當(dāng)代自由主義與“社群主義”的論爭二、哈耶克對當(dāng)代自由主義的挑戰(zhàn)三、哈耶克對“社群主義”的回應(yīng)附錄一：哈耶克生平年表附錄二：哈耶克研究的主要參考文獻(xiàn)后記

暫缺《自由主義社會理論：解讀哈耶克《自由秩序原理》》作者簡介