梵國(guó)俗世原一家：漢傳佛教與民俗

　　本書(shū)的許多章節(jié)中，我們即可看出：漢傳佛教對(duì)民間風(fēng)俗的影響，及由于受漢地民風(fēng)的“反影響”而發(fā)生了種種變化的佛教本身，一般都在宋代經(jīng)歷了一次脫胎換骨式的轉(zhuǎn)型。宋代以后，中國(guó)漢傳佛教便再也不象唐代那樣堅(jiān)持守望著某種意義秩序以關(guān)照整個(gè)社會(huì)的信仰走向，它僅僅是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)存秩序的被動(dòng)適應(yīng)，作為儒學(xué)治世、道家治身的補(bǔ)充而已——這種失去拯救精神、徒留形式的補(bǔ)充只是力圖在暖昧的現(xiàn)實(shí)和虛幻的理想之間找到片刻的慰藉罷了。<

　　李林，1970年生。河南省息縣人。1993年畢業(yè)于北京師范大學(xué)心理學(xué)系。著有《張力的消解——禪學(xué)的佛學(xué)批判》一書(shū)。