革命道德：關(guān)于革命者的精神分析

定　價：￥25.80

作　者：	（美）威廉·H.布蘭察德（William H.Blanchard）著；戴長征譯
出版社：	中央編譯出版社
叢編項：	政治人物精神分析傳記
標(biāo)　簽：	精神分析

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ISBN：	9787801097354	出版時間：	2004-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	356	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　羅鳳禮，中國社會科學(xué)院世界歷史研究所研究員。長期從事西方史學(xué)理論研究，尤其專注于心理史學(xué)領(lǐng)域。專著《歷史與心靈：西方心理史學(xué)的理論與實踐》，主編《現(xiàn)代西方史學(xué)思潮評析》。從勞倫斯到盧梭，從列夫·托爾斯泰到甘地，從馬克思到格瓦拉……該書在革命者那些耳熟能詳?shù)娜粘Ｐ袨楸澈?，發(fā)掘出令人驚詫的心理動力源泉。作者有意回避“革命問題”社會結(jié)構(gòu)分析的康莊大道，而迂回潛入革命者精神世界分析的叢林險境，將驚心動魄的“革命事件”轉(zhuǎn)換為“政治人物”意欲不止的理想激流。作者放棄了以性壓抑為核心的傳統(tǒng)精神分析方法，而把“內(nèi)疚負重”向“拯救責(zé)任”的快？猩?，筷J篩錈叩奈摶饈抖潁傭詒蝗撕雎緣氖詠巧?，描绘畴h硪環(huán)吧母錈懟？

作者簡介

　　羅風(fēng)扎中國社會科學(xué)院世界歷史研究所研究員。長期從事西方史學(xué)理論研究，尤其專注于心理史學(xué)領(lǐng)域。專著《歷史與心靈：西方心理史學(xué)的理論與實踐》，主編《現(xiàn)代西方史學(xué)思潮評析》。蕭延中中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院政治學(xué)系副主任、副教授。從事中國政治思想史的教學(xué)與研究工作，側(cè)重政治文化與政治心理的研究。編著《晚年毛澤東》，主編《西方學(xué)者評毛澤東》，合著《中華文化通志·政治學(xué)志》。

圖書目錄

代譯序
前言
致謝
導(dǎo)論
    事實上，比自由主義嗓音更亮的、更積極活躍的是那種頑強的抗議者，他所起的作用就像是一只總是叮在國家這層牛皮之上的牛虻。他一刻也不停地斥責(zé)著特權(quán)和不公，即使是在一個多數(shù)人都感到相當(dāng)滿意的民主國度里，也是如此。
第一部分社會反叛者
導(dǎo)言
第一章 T．E．勞倫斯：負罪的角色
    他以一種更原始更沒有偽裝的形式，表現(xiàn)了許多道德上的沖突和負罪感，而這些沖突和負罪感在受虐狂的反叛人物中通常是隱藏在面具之后的。
第二章讓－雅克·盧梭：反叛的精神
    盧梭，就像我已揭示的那樣，他的影響并不是通過他關(guān)于社會變革的獨特觀點表現(xiàn)出來的，而是通過他那有著強大感染力的對社會不公的憤怒之情表現(xiàn)出來的，通過他關(guān)于人的自然本性是好的這一羅曼蒂克的觀點表達出來的，通過他的響亮話語、“反叛精神”表現(xiàn)出來的。
第三章列夫·托爾斯泰：重返上帝與自然
    如果我們無法親身體驗并且從來沒有經(jīng)歷過痛苦的話，那么看到別人肉體在受苦，我們會感到更加難以忍受。這一點導(dǎo)致托爾斯泰傾向于公開尋求肉體上的痛苦，他以這種形式來達到對自己的罪惡感——一種為別人的苦痛而負責(zé)任的罪惡感——的解脫。
……
第二部分未經(jīng)戰(zhàn)斗的革命信念
第四章彼得·克魯泡特金：溫和的革命者
第五章莫罕達斯·K．甘地：受難的力量
第六章卡爾·馬克思：羅曼蒂克的起源
第七章卡爾·馬克思：反抗資本主義
第八章卡爾·馬克思：理論之中的革命
第三部分未掌握政權(quán)的勝利者
第九章孫逸仙：折衰主義者
第十章列昂·托洛茨基：國際主義者
第十一章切·格瓦拉：羅曼蒂克的革命者
結(jié)語：超越受虐狂
參考書目
譯者后記