中國一九五七

　　《中國一九五七》以罕見的真誠和氣概對一九五七年“反右”事件進(jìn)行了全面的詰問與描述，展現(xiàn)出一代知識(shí)分子無端遭劫，身陷囹圄，心靈經(jīng)受閹割的苦難歷程。作品以北京某大學(xué)的整風(fēng)反右開篇，到一批知識(shí)者獲罪落獄，幾易勞改農(nóng)場改造而收筆，通過對眾多人物形象的塑造和復(fù)雜故事情節(jié)的構(gòu)建以及獨(dú)特環(huán)境的烘托，淋漓盡致地展現(xiàn)了周文祥、馮俐、李戊孟、吳啟都等莘莘學(xué)子難以言狀的煉獄生涯。小說不僅對大量驚心動(dòng)魄且鮮為人知的歷史真相做了充分展露與描寫，更對復(fù)雜人性中諸如善惡、生存、欲望、性愛等多個(gè)層面在特殊境遇下的異常形態(tài)做了深刻揭示與剖析。是一代知識(shí)者的罹難史與心靈史。寫得情景交融，催人淚下，具有強(qiáng)烈的思想震撼力和藝術(shù)感染力。歷史是一面鏡子。小說以深遠(yuǎn)廣闊的視角，以求真尚實(shí)的筆觸，以質(zhì)樸別致的藝術(shù)風(fēng)格和從容而具張力的文學(xué)語言，形象而又真實(shí)地再現(xiàn)了這段在人們記憶中留了深重陰影的歷史。正視這段歷史并從中反思，于當(dāng)今社會(huì)之進(jìn)步不無警示與教益。

　　1943年生，山東牟平人。中共黨員。歷任戰(zhàn)士、工人，青島市文化局創(chuàng)作員，中國作家協(xié)會(huì)山東分會(huì)副主席，青島市專業(yè)作家。1976年開始發(fā)表作品。著有短篇小說集《月亮知道我的心》、《愛情從這里開始》等。 另有長篇小說《中國一九五七》、《生存》、《泥鰍》等。在當(dāng)代文壇，尤鳳偉是一個(gè)“不合時(shí)宜”的作家。他寫過戰(zhàn)爭，寫過土改肅反，又從歷史煙塵轉(zhuǎn)到對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。從《生命通道》到《中國一九五七》，再到《泥鰍》，不難發(fā)現(xiàn)，尤鳳偉的小說創(chuàng)作有一種少見的苦難意識(shí)、悲憫情懷?！拔沂菓阎钌畹那楦衼頃鴮懰麄兊摹．?dāng)我看到背垃圾的民工從豪華飯店自慚形穢像小偷似的匆匆溜走 ，我的心感到疼痛，我為他們鳴不平?！边@是尤鳳偉在小說自選集《蛇會(huì)不會(huì)毒死自己》序言里的一句話，讀后令人感動(dòng)不已。尤鳳偉寫過《石門夜話》，與姜文就電影《鬼子來了》的版權(quán)問題打過官司，對讀者來說已不陌生。但真正在文壇引起影響的，是不久前他的長篇《中國一九五七》的出版?！吨袊痪盼迤摺肥且磺薪?jīng)歷過反右和未經(jīng)歷過反右的人的良好讀物，它可以有效地恢復(fù)我們身上那些必須的記憶。其實(shí)，不僅在寫法上，尤鳳偉小說探索的內(nèi)容和思考的角度一直都比較“另類”，從《鬼子來了》、《中國一九五七》再到《衣缽》，他一直在對歷史進(jìn)行事實(shí)及內(nèi)里的剖析，并提出自己的思考。去年，《衣缽》在《中國作家》刊登后，書中對土地改革的描述曾引起議論。尤鳳偉并沒有親歷過土改，只見過后來一些慘烈的事：“小小孩子頭一次知道人可以用槍打死，感知的是人間的殘酷?！倍前雮€(gè)多世紀(jì)前的老黃歷，對今天的讀者而言，可能已經(jīng)“很遙遠(yuǎn)，很隔膜，更不關(guān)痛癢”，而且太多的人對此保持沉默。但他仍執(zhí)著于這些“不好解決”的歷史，并一頭扎了進(jìn)去。如今的尤鳳偉還陸陸續(xù)續(xù)在寫些土改的作品。為此，他告誡自己：必須真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的實(shí)際境況，不可偏離史實(shí)，更不可胡編亂造，作品的大背景大事件以及重要情節(jié)必須“源于生活”，“我當(dāng)然知道真實(shí)不是文學(xué)的唯一，所以再三強(qiáng)調(diào)真實(shí)，是希望自己作品的品質(zhì)堂堂正正，能像一道光束透進(jìn)歷史的陰影里。”