道德理想主義與倫理中心主義：儒家倫理及其現(xiàn)代處境

前言 重申方法：傳統(tǒng)倫理反思的方法意識與問題架構
第一章 儒家倫理的結構分析
一、道德理想主義與倫理中心主義：儒家倫理的雙旋結構
（一）兩種傾向
（二）雙旋架構
（三）理想寄托
（四）重構規(guī)范
二、規(guī)范倫理還是管理倫理：儒家倫理理論的類型學分析
（一）問題緣起：從要素分析到類型分析
（二）理論狀態(tài)：從規(guī)范體系到生成機制
（三）類型轉換：從傳統(tǒng)倫理到現(xiàn)代倫理
三、在倫理與政治之間：儒家忠誠倫理的分析
（一）從倫理到政治：忠誠內涵的轉換
（二）政治功能的凸顯：作為控制方式的忠誠
（三）對等性倫理的還原：忠誠倫理的現(xiàn)代疏解
四、良心的生成與功能
（一）投向傳統(tǒng)倫理的目光
（二）良心型道德的結構
（三）良心型道德的現(xiàn)代改造
第二章 在比較倫理學的視野中
一、中庸：作為普世倫理的考量
（一）重提中庸：以普世倫理為坐標
（二）“中庸之為德”
（三）兩種走向
（四）作為可能的普世倫理的中庸
二、懺悔與追悔：兩種倫理現(xiàn)象的比較
（一）兩種行動類型
（二）兩種觀念背景
（三）兩種文化暗碼
（四）兩種社會效應
三、倫理政治：一個比較文化視野的觀察
（一）主題確立：倫理政治何發(fā)需要研究
（二）切入視角：倫理政治如何得以研究
（三）背景鳥瞰：倫理政治怎樣能夠生成
（四）分析架構：倫理政治特質的凸顯
第三章 倫理反思的背景與方法
第四章 社會現(xiàn)代進程與倫理嬗變
第五章 現(xiàn)代倫理的理論建構
第六章 現(xiàn)代倫理的實踐雛形
跋 資源意識與原創(chuàng)建構： 新世紀中國倫理學展望
后記