國(guó)際關(guān)系中的野蠻與文明

　　亨廷頓的“文明沖突論”已成為國(guó)際關(guān)系學(xué)界的經(jīng)典理論。本書(shū)對(duì)國(guó)際關(guān)系中文明和野蠻現(xiàn)象進(jìn)行分析，并對(duì)亨廷頓和卡普蘭的國(guó)際關(guān)系理論提出了相悖的意見(jiàn)。亨廷頓認(rèn)為，自冷戰(zhàn)崩潰以來(lái)，文化成了不同文明集團(tuán)之間的沖突軸。馬克·索爾特承接亨廷頓的理論，認(rèn)為后者的觀點(diǎn)基本上把其他的文明看作了野蠻人，這種文明式的現(xiàn)實(shí)主義把后冷戰(zhàn)時(shí)代重新刻上了殖民主義的世界觀，是帝國(guó)主義話(huà)語(yǔ)的一部分。雖然許多評(píng)論家忠于亨廷頓的論點(diǎn)，但很少探討該論點(diǎn)的政治含義。本書(shū)對(duì)當(dāng)代政治理論中隱含的殖民話(huà)語(yǔ)提供了一種有力的解釋。在探討文化與認(rèn)同觀念對(duì)理解世界政治中的效用的同時(shí)，索爾特也說(shuō)明了文明/野蠻二分法在國(guó)際關(guān)系中的優(yōu)勢(shì)與不足。

　　畢淑敏，女，1952年出生于新疆，中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。 從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，共發(fā)表作品200萬(wàn)字。曾獲莊重文文學(xué)、小說(shuō)月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)、當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)、北京文學(xué)獎(jiǎng)、昆文學(xué)獎(jiǎng)、解放軍文藝獎(jiǎng)、青年文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。國(guó)家一級(jí)作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學(xué)碩士。