印度人

定　價(jià)：￥15.00

作　者：	尚勸余著
出版社：	三秦出版社
叢編項(xiàng)：	外國(guó)人叢書
標(biāo)　簽：	旅游

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ISBN：	9787806287439	出版時(shí)間：	2003-08-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	376	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　印度是一個(gè)地大物博、幅員遼闊、歷史悠久、文明燦爛的東方大國(guó)。印度既有壯麗的河山、富庶的物產(chǎn)，又有復(fù)雜的地勢(shì)、多變的氣候；既有光耀人寰、彪炳史冊(cè)的燦爛文明，又有幾經(jīng)滄桑、屢遭外侮的基礎(chǔ)難歷史。獨(dú)特的地理環(huán)境與滄桑的歷史變遷密切聯(lián)系在一起，在印度人的心靈和記憶中刻下了永不磨滅的生命血液，在印度人的生活中時(shí)時(shí)刻刻顯現(xiàn)，在印度人的血管中世世代代流淌。印度人的文化藝術(shù)與教育科技可謂多姿多彩，舉世聞名；印度人的宗教信仰包羅萬(wàn)象，素有“宗教博物館”之稱；印度人的衣食住行妙趣橫生，別具風(fēng)姿；印度人由于民族混雜和教派繁多，因而婚喪嫁娶也形形色色，千奇百怪，宛如一個(gè)龐雜的大拼盤；印度人的社會(huì)人文景觀和民風(fēng)俗可謂五花八門，異彩紛呈。本書從以上歷史地理、政治經(jīng)濟(jì)、文教科技、宗教信仰、民族語(yǔ)言、衣食住行、婚喪嫁娶、人文習(xí)俗八個(gè)方面，全方位展示了印度人的風(fēng)姿。<

作者簡(jiǎn)介

　　尚勸余，男，1961年11月生，陜西長(zhǎng)武人。畢業(yè)于西北大學(xué)，1984年獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，1990年獲歷史學(xué)碩士學(xué)位（世界近現(xiàn)史·民族解放運(yùn)動(dòng)史），1994年獲歷史學(xué)博士學(xué)位（世界地區(qū)國(guó)別史·南亞中東史）。1996年晉升為副教授，2001年晉升為教授。2000年8——12月，在美國(guó)圣約翰大學(xué)做訪問學(xué)者，2002年9月——2003年5月赴圣約翰大學(xué)宗教與文化研究所做博士后。現(xiàn)為湛江師范學(xué)院歷史哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)，四川大學(xué)國(guó)家南亞研究基地客座研究員。出版專著《尼赫魯研究》、《尼赫魯與甘地的歷史交往》、《阿拉伯帝國(guó)》、《莫臥兒帝國(guó)》、《世界十大探險(xiǎn)家》、《印度人》，合著《金秋的收獲：感受美國(guó)》，參撰《世界十大皇帝》、《世界十大女皇》、《中東南亞研究》。在《南亞研究》、《南亞研究季刊》、《西亞非洲》、《中東研究》、《阿拉伯世界》、《世界宗教文化》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，其中有些被《中國(guó)歷史學(xué)年鑒》、《世界史研究動(dòng)態(tài)》、《文摘報(bào)》、中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《世界史》、《世界政治》、《中國(guó)新時(shí)期社會(huì)科學(xué)成果薈萃》等收錄轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

第一章獨(dú)具滄桑
一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
二、雄偉壯觀
三、酷熱濕潤(rùn)
四、豐裕富饒
五、一方水土
六、燦爛文明
七、屢遭外侮
八、分多合少
第二章動(dòng)蕩多變
一、開國(guó)奠基
二、議會(huì)民主
三、走向多元
四、公私混合
五、綠色浪潮
六、白色洪流
七、藍(lán)色波濤
八、彩色雨露
第三章多姿多彩
一、千古流傳
二、獨(dú)具韻味
三、魅力無(wú)窮
四、電影王國(guó)
五、舉世矚目
六、軟硬兼?zhèn)?br /> 七、令人震驚
八、走向外空
第四章包羅萬(wàn)向
一、無(wú)所不包
二、真主至上
三、上帝萬(wàn)能
四、崇尚五K
五、普渡眾生
六、絕不殺生
七、崇拜焰火
八、各異其趣
第五章盤根錯(cuò)節(jié)
一、人種混雜
二、民族繁多
三、特殊群體
四、千差萬(wàn)別
五、世界之最
六、國(guó)語(yǔ)紛爭(zhēng)
七、自主潮流
八、眾生蕓蕓
第六章妙趣橫生
一、纏頭披妙
二、佩金戴銀
三、美味佳肴
四、熱茶冷水
五、豪宅窩棚
六、縱橫交錯(cuò)
七、星羅棋布
八、四通八達(dá)
第七章形形色色
一、神圣世俗
二、一應(yīng)俱全
三、龐雜煩瑣
四、難分伯仲
五、無(wú)奇不有
六、歷久不衰
七、時(shí)光流變
八、不拘一格
第八章五花八門
一、絢麗多彩
二、動(dòng)物天國(guó)
三、圣河洗罪
四、禮儀禁忌
五、稱謂待物
六、付出獲得
七、精神肉體
八、兩極共存