易經(jīng)探源與人生：河洛之啟示

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	吳秋文著
出版社：	九州出版社
叢編項(xiàng)：	易學(xué)系列
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787801950079	出版時(shí)間：	2004-02-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	488	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是繼《易經(jīng)心傳》后的另一階段；在“國(guó)學(xué)研究會(huì)”、“臺(tái)灣周易學(xué)會(huì)”《易經(jīng)》班之演講稿，命名為“河洛之啟示”。恭請(qǐng)諸方大德，不吝斧正與指導(dǎo)，祈望能致力于《易經(jīng)》文化，笛吹易音于九州，鐸振四圣于寰宇，共為中國(guó)文化的開(kāi)拓與傳承盡點(diǎn)民力，共為天人合一的神圣任何大步邁進(jìn)……吳秋文先生，臺(tái)灣中華周易學(xué)會(huì)創(chuàng)辦人兼理事長(zhǎng)、專任教授、中國(guó)河南周易學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，名？杏凇妒瀾緱寺肌貳？吳秋先生一直致力于“易經(jīng)生活化、生活易經(jīng)化”，講學(xué)于世界各地，為沉淪的人類心靈找到了彌補(bǔ)生命的缺口，為迷茫的眾生帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)。主要著作：《易經(jīng)心傳與天道》、《易經(jīng)探源與人生》、《易書(shū)小語(yǔ)》、《易經(jīng)探源與人生》、《易道之輪》、《易道薪傳》、《易道網(wǎng)路》?！痘冉?jīng)探源與人生》一書(shū)，共分四個(gè)段落之講述。（一）河洛之啟示。（二）四傳之啟示及應(yīng)用。（三）《周易上經(jīng)》之啟示與應(yīng)用。（四）《周易下經(jīng)》之啟示與應(yīng)用。今先以“河洛之啟示”為第一階段，以供初學(xué)者之參研。

作者簡(jiǎn)介

　　吳秋文先生，臺(tái)灣中華周易學(xué)會(huì)創(chuàng)辦人兼理事長(zhǎng)、專任教授、中國(guó)河南周易學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，名列于《世界名人錄》。吳秋先生一直致力于“易經(jīng)生活化、生活易經(jīng)化”，講學(xué)于世界各地，為沉淪的人類心靈找到了彌補(bǔ)生命的缺口，為迷茫的眾生帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)。主要著作：《易經(jīng)心傳與天道》、《易經(jīng)探源與人生》、《易書(shū)小語(yǔ)》、《易經(jīng)探源與人生》、《易道之輪》、《易道薪傳》、《易道網(wǎng)路》。

圖書(shū)目錄

河洛之啟示（代前言）
一研讀《易經(jīng)》的正確觀念
二研讀《易經(jīng)》的次序
三學(xué)《易》三部曲
四《易》的命名及啟示
五易的四義及啟示
六《易經(jīng)》的作者與啟示
七伏羲先天八卦的真諦
八文王后天八卦之真諦
九《周易》經(jīng)文六十四卦之簡(jiǎn)義
十三《易》之道的真諦及《周易》由來(lái)
十一何謂卦、爻、彖辭、象辭、文言及其真諦
十二論“四傳”“十翼”的真諦
十三身為中國(guó)人為什么要研讀《易經(jīng)》
十四何謂《河圖》?其真諦何在?
十五《河圖歌》由來(lái)及其涵意
十六《河圖》之奇偶數(shù)走向如何?與消息往來(lái)的意義
十七九六的由來(lái)及其真諦與進(jìn)德修業(yè)之關(guān)系
十八《河圖》之涵意，用哪句話，可“一言以蔽之”?
十九何謂《洛書(shū)》，其真諦何在?
二十《洛書(shū)》如何由《河圖》演變?
二十一《洛書(shū)》之形成。為何一三五不動(dòng)，余者動(dòng)，其真諦何在?
二十二《洛書(shū)》平列九位，象數(shù)皆不離《河圖》參天兩地之奧妙
二十三《河圖》中央五十，為何《洛書(shū)》見(jiàn)五而不見(jiàn)十，含意何在?
二十四由《洛書(shū)》見(jiàn)五不見(jiàn)十，論顯仁藏智與進(jìn)德修業(yè)之關(guān)系
二十五由《洛書(shū)》談至扶陽(yáng)抑陰之真諦
二十六五十以學(xué)易與大過(guò)關(guān)系之真諦
二十七由《洛書(shū)》談至天地人三數(shù)及三五成象之真諦
二十八《洛書(shū)》迷魂陣的真諦及其進(jìn)德修業(yè)之關(guān)系
二十九由《洛書(shū)》談至二八易位，坤艮易方之真諦
三十由《洛書(shū)》二八易位談至坤卦西南得朋、東北喪朋之含意
三十一 “西南得朋，東北喪朋”與“為學(xué)日益，為道日損”之關(guān)系
三十二《洛書(shū)》二八易位與《論語(yǔ)·學(xué)而》“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”之關(guān)系
三十三綜合河洛內(nèi)涵要義
三十四河洛之大旨與進(jìn)德修業(yè)之關(guān)系
三十五以河洛論五行生克及生死之關(guān)系
三十六如何由“死中求生”及“七九易位”之關(guān)系
三十七圖書(shū)合一與生生不息之真諦
三十八綜論太極的要義
三十九太極的源流及太極圖的滄桑史
四十先天八卦的源流及其如何演成六十四卦?
四十一伏羲先天八卦是如何取則《河圖》之氣數(shù)
四十二先天八卦之“陽(yáng)卦多陰，陰卦多陽(yáng)”，不違氣數(shù)，不違自然法則?
四十三先天八卦卦象及卦名淵源之真諦
四十四先天八卦是如何變后天八卦之義?
四十五以文王八卦談至“帝出乎震”之含意
四十六以《帝出震圖》論艮卦“成終成始”及“至誠(chéng)不息”之含意
四十七由全《易》之十二辟卦論顏回“三月不違仁”的真諦
四十八論《伏羲六十四卦圓方象數(shù)圖》的含意及其原由
四十九論文王《九九方數(shù)圖》的真諦及原由