生死智慧：道家生命觀研究

　　李霞，女，1962年出，安徽霍山人?，F(xiàn)為安徽大學(xué)哲學(xué)系主任、碩士生導(dǎo)師，安徽大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員、安徽省政協(xié)常委、中國民主建國會(huì)中央委員、民建安徽省委副主委。1983年畢業(yè)于安策大學(xué)哲學(xué)系并留系任教。1985至1988年在安徽大學(xué)哲學(xué)系攻讀碩士研究生，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。1997年破格晉升教授，同年入選為安徽省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人。2000年至2003年在南京大學(xué)哲學(xué)系在職攻讀博士研究生，獲南京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事道家哲學(xué)、佛學(xué)和儒佛道比較研究，主持國家級和省部級科研項(xiàng)目多項(xiàng)，出版韋著《道家與禪宗》、《中國宗教》、《道家與中國哲學(xué)》（明清卷）等，出版龠著《安徽文化史》等多部，在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十多篇，其中多篇獲省部級獎(jiǎng)。道家哲學(xué)本質(zhì)上是一種生命哲學(xué)，其理論核心是生命觀念。本書作者從理論淵源、文化背景和現(xiàn)實(shí)根源三個(gè)方面對道家生命觀的成因進(jìn)行了定位研究，從生命民自然、生命與社會(huì)、生命與自由三個(gè)環(huán)節(jié)揭示了道家生命觀從老莊到黃老再到玄學(xué)的主題嬗變過程，論析了道家生命觀所表現(xiàn)出的生命本位、自然關(guān)懷和超越意向三大思想特征。作者重點(diǎn)考察了道家生命觀的基本內(nèi)涵，包括道生德成的生命本源觀、陰陽氣化的生命機(jī)制觀、形神相依的生命結(jié)構(gòu)觀、生死更替的生命過程觀、重人貴生的生命價(jià)值觀、自然樸真的生命本質(zhì)觀、無為之為的生命存在觀、形神兼養(yǎng)的生命修養(yǎng)觀和身心超越的生命境界觀。在對道家生命觀的邏輯發(fā)展的歷程和具體思想內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)考察的基礎(chǔ)上，作者以一分為二的態(tài)度剖析了道家生命觀的理信紙得失、歷史影響和現(xiàn)代價(jià)值，主張?jiān)谛碌臍v史條件下對道家生命觀進(jìn)行理性的揚(yáng)棄。

　　李霞，女，1962年出，安徽霍山人。現(xiàn)為安徽大學(xué)哲學(xué)系主任、碩士生導(dǎo)師，安徽大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員、安徽省政協(xié)常委、中國民主建國會(huì)中央委員、民建安徽省委副主委。1983年畢業(yè)于安策大學(xué)哲學(xué)系并留系任教。1985至1988年在安徽大學(xué)哲學(xué)系攻讀碩士研究生，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。1997年破格晉升教授，同年入選為安徽省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人。2000年至2003年在南京大學(xué)哲學(xué)系在職攻讀博士研究生，獲南京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事道家哲學(xué)、佛學(xué)和儒佛道比較研究，主持國家級和省部級科研項(xiàng)目多項(xiàng)，出版韋著《道家與禪宗》、《中國宗教》、《道家與中國哲學(xué)》（明清卷）等，出版龠著《安徽文化史》等多部，在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十多篇，其中多篇獲省部級獎(jiǎng)。