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科學(xué)基礎(chǔ)方法論:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論比較研究

科學(xué)基礎(chǔ)方法論:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論比較研究

定 價:¥21.00

作 者: 陳其榮,曹志平著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項: 自然科學(xué)與人文社會科學(xué)方法論比較研究
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787309040159 出版時間: 2004-06-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 328 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  目錄序言第一章科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)的區(qū)分第一節(jié)歷史上關(guān)于自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)劃界的理論一、絕對主義的科學(xué)劃界理論二、相對主義的科學(xué)劃界理論三、馬克思的批判的歷史的科學(xué)劃界理論第二節(jié)科學(xué)劃界的概念、層次及過程模式一、科學(xué)劃界的概念二、科學(xué)劃界的邏輯層次三、科學(xué)劃界的過程模式四、科學(xué)劃界的二重性第三節(jié)科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”的提出一、科學(xué)劃界的一元標(biāo)準(zhǔn)二、科學(xué)劃界的多元標(biāo)準(zhǔn)三、科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”第四節(jié)科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”的運用一、運用“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”區(qū)分科學(xué)與非科學(xué)二、運用“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”區(qū)分自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)第二章理性與非理性的內(nèi)在交織:自然科學(xué)和人文、社會科學(xué)思維方式的差異與同一第一節(jié)科學(xué)思維方式:從抽象理性到辯證理性一、科學(xué)思維方式的理性與非理性之爭二、自然科學(xué)思維方式發(fā)展的三個階段三、人文、社會科學(xué)思維方式中的理性與非理性第二節(jié)現(xiàn)代科學(xué)辯證理性思維方式的表現(xiàn)形式一、現(xiàn)代科學(xué)思維的向度――多元系統(tǒng)思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維的邏輯本質(zhì)――概率統(tǒng)計性思維三、現(xiàn)代科學(xué)思維的主導(dǎo)方式――“人性化”思維第三節(jié)科學(xué)思維方式與常識、哲學(xué)、宗教思維方式比較一、科學(xué)思維方式與常識思維方式二、科學(xué)思維方式與哲學(xué)思維方式三、科學(xué)思維方式與宗教的思維方式第三章認(rèn)識的“非中心化”:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法的共同基質(zhì)第一節(jié)認(rèn)識的“非中心化”及其二重性一、認(rèn)識的中心化與“非中心化”二、認(rèn)識“非中心化”的二重性第二節(jié)“非中心化”:科學(xué)認(rèn)識發(fā)生的基本條件一、認(rèn)識“非中心化”的自然科學(xué)模式二、社會科學(xué)認(rèn)識的“非中心化”三、人文科學(xué)認(rèn)識的“非中心化”四、人文、社會科學(xué)認(rèn)識“非中心化”的特殊性第三節(jié)認(rèn)識“非中心化”的經(jīng)驗方法與科學(xué)抽象方法一、科學(xué)事實:認(rèn)識“非中心化”的關(guān)節(jié)點二、人文、社會科學(xué)中經(jīng)驗方法的困難三、認(rèn)識“非中心化”的科學(xué)抽象方法第四章理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)解釋的一般與個別第一節(jié)人文主義與邏輯實證主義“解釋觀”批判一“解釋”的語義及其影響二、傳統(tǒng)人文主義的“解釋”觀三、邏輯實證主義的科學(xué)解釋觀及其引起的爭論四、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:對傳統(tǒng)人文主義和實證主義解釋觀的超越第二節(jié)理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)解釋的基本類型一、自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)中常用的解釋類型分析二、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的基本特征三、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的普遍性第三節(jié)理解與解釋關(guān)系中的定律解釋;自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)解釋的一般邏輯一、自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)解釋的宏觀結(jié)構(gòu)二、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的微觀模式三、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的適用標(biāo)準(zhǔn)及特殊問題第四節(jié)理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)解釋的本質(zhì)屬性一、解釋的“本質(zhì)”概說二、“科學(xué)解釋”的本質(zhì)屬性:提供理由與說明原因的辯證統(tǒng)一三、人類科學(xué)解釋的演進邏輯:從“對自然的解釋”到“對人的解釋”第五章關(guān)于自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的元方法論思想第一節(jié)方法論與本體論、認(rèn)識論的一致性一、自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論:從“理解或解釋”到“理解與解釋”二、理解與解釋關(guān)系的本體論、認(rèn)識論和方法論:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的辯證理解三、一個重要的“元方法論”思想:“理解與解釋”的本體論、認(rèn)識論、方法論的一致性第二節(jié)方法論和科學(xué)觀、社會觀、人文觀的一致性二、科學(xué)方法論與“兩種文化”形式二、方法論與科學(xué)觀、社會觀、人文觀的統(tǒng)一性第三節(jié)方法論的轉(zhuǎn)移、滲透與科學(xué)發(fā)展水平的一致性一、自然科學(xué)方法論向人文、社會科學(xué)領(lǐng)域移植、滲透的三個層次二、限制自然科學(xué)方法向人文、社會科學(xué)移植和滲透的基本因素后記

作者簡介

暫缺《科學(xué)基礎(chǔ)方法論:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論比較研究》作者簡介

圖書目錄

序言
第一章 科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)的區(qū)分
第一節(jié) 歷史上關(guān)于自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)劃界的理論
一、絕對主義的科學(xué)劃界理論
二、相對主義的科學(xué)劃界理論
三、馬克思的批判的歷史的科學(xué)劃界理論
第二節(jié) 科學(xué)劃界的概念、層次及過程模式
一、科學(xué)劃界的概念
二、科學(xué)劃界的邏輯層次
三、科學(xué)劃界的過程模式
四、科學(xué)劃界的二重性
第三節(jié) 科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”的提出
一、科學(xué)劃界的一元標(biāo)準(zhǔn)
二、科學(xué)劃界的多元標(biāo)準(zhǔn)
三、科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”
第四節(jié) 科學(xué)劃界的“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”的運用
一、運用“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”區(qū)分科學(xué)與非科學(xué)
二、運用“質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)”區(qū)分自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)
第二章 理性與非理性的內(nèi)在交織:自然科學(xué)和人文、社會科學(xué)思維方式的差異與同一
第一節(jié) 科學(xué)思維方式:從抽象理性到辯證理性
一、科學(xué)思維方式的理性與非理性之爭
二、自然科學(xué)思維方式發(fā)展的三個階段
三、人文、社會科學(xué)思維方式中的理性與非理性
第二節(jié) 現(xiàn)代科學(xué)辯證理性思維方式的表現(xiàn)形式
一、現(xiàn)代科學(xué)思維的向度——多元系統(tǒng)思維
二、現(xiàn)代科學(xué)思維的邏輯本質(zhì)——概率統(tǒng)計性思維
三、現(xiàn)代科學(xué)思維的主導(dǎo)方式——“人性化”思維
第三節(jié) 科學(xué)思維方式與常識、哲學(xué)、宗教思維方式比較
一、科學(xué)思維方式與常識思維方式
二、科學(xué)思維方式與哲學(xué)思維方式
三、科學(xué)思維方式與宗教的思維方式
第三章 認(rèn)識的“非中心化”:自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法的共同基質(zhì)
第一節(jié) 認(rèn)識的“非中心化”及其二重性
一、認(rèn)識的中心化與“非中心化”
二、認(rèn)識“非中心化”的二重性
第二節(jié) “非中心化”:科學(xué)認(rèn)識發(fā)生的基本條件
一、認(rèn)識“非中心化”的自然科學(xué)模式
二、社會科學(xué)認(rèn)識的“非中心化”
三、人文科學(xué)認(rèn)識的“非中心化”
四、人文、社會科學(xué)認(rèn)識“非中心化”的特殊性
第三節(jié) 認(rèn)識“非中心化”的經(jīng)驗方法與科學(xué)抽象方法
一、科學(xué)事實:認(rèn)識“非中心化”的關(guān)節(jié)點
二、人文、社會科學(xué)中經(jīng)驗方法的困難
三、認(rèn)識“非中心化”的科學(xué)抽象方法
第四章 理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:自然科學(xué)與人文、
社會科學(xué)解釋的一般與個別
第一節(jié) 人文主義與邏輯實證主義“解釋觀”批判
一“解釋”的語義及其影響
二、傳統(tǒng)人文主義的“解釋”觀
三、邏輯實證主義的科學(xué)解釋觀及其引起的爭論
四、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:對傳統(tǒng)人文主義
和實證主義解釋觀的超越
第二節(jié) 理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:自然科學(xué)
與人文、社會科學(xué)解釋的基本類型
一、自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)中常用的解釋類型分析
二、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的基本特征
三、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的普遍性
第三節(jié) 理解與解釋關(guān)系中的定律解釋;自然科學(xué)與
人文、社會科學(xué)解釋的一般邏輯
一、自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)解釋的宏觀結(jié)構(gòu)
二、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的微觀模式
三、理解與解釋關(guān)系中的定律解釋的適用標(biāo)準(zhǔn)及特殊問題
第四節(jié) 理解與解釋關(guān)系中的定律解釋:自然科學(xué)
與人文、社會科學(xué)解釋的本質(zhì)屬性
一、解釋的“本質(zhì)”概說
二、“科學(xué)解釋”的本質(zhì)屬性:提供理由與說明原因的辯證統(tǒng)一
三、人類科學(xué)解釋的演進邏輯:從“對自然的解釋”到“對人的解釋”
第五章 關(guān)于自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的元方法論思想
第一節(jié) 方法論與本體論、認(rèn)識論的一致性
一、自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論:從“理解
或解釋”到“理解與解釋”
二、理解與解釋關(guān)系的本體論、認(rèn)識論和方法論:自然
科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論的辯證理解
三、一個重要的“元方法論”思想:“理解與解釋”的
本體論、認(rèn)識論、方法論的一致性
第二節(jié) 方法論和科學(xué)觀、社會觀、人文觀的一致性
二、科學(xué)方法論與“兩種文化”形式
二、方法論與科學(xué)觀、社會觀、人文觀的統(tǒng)一性
第三節(jié) 方法論的轉(zhuǎn)移、滲透與科學(xué)發(fā)展水平的一致性
一、自然科學(xué)方法論向人文、社會科學(xué)領(lǐng)域移植、滲透的三個層次
二、限制自然科學(xué)方法向人文、社會科學(xué)移植和滲透的基本因素
后記

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