民閑論

定　價(jià)：￥22.00

作　者：	陳魯直著
出版社：	中國經(jīng)濟(jì)出版社
叢編項(xiàng)：	中國學(xué)人休閑研究叢書
標(biāo)　簽：	禮品書

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ISBN：	9787501702282	出版時(shí)間：	2005-01-01	包裝：	平裝
開本：	23cm	頁數(shù)：	209頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《民閑論》作者以深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)，系統(tǒng)地整理了馬克思關(guān)于“勞”與“閑”關(guān)系的論述，闡釋了馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的思想精髓。作者認(rèn)為，正確地認(rèn)識“閑”對當(dāng)代社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過“閑”，不僅可以促進(jìn)人的多方面發(fā)展，而且還可以完善人，提升人，從內(nèi)在方面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，促進(jìn)人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會(huì)的和諧。作者謳歌了“閑”的價(jià)值，認(rèn)為在如今競爭激烈的社會(huì)中，人們應(yīng)該調(diào)劑出“懶散”的時(shí)間，率性為之，減少物欲，從容生活?！伴e”才讓我們停下腳步去欣賞花園的美麗、茗茶之愜意、體察世間之美好。

作者簡介

　　陳魯直：現(xiàn)任中國聯(lián)合國協(xié)會(huì)理事、中國太平洋經(jīng)濟(jì)合作全國委員會(huì)工商委員會(huì)主任、外交學(xué)院兼職教授、北京語言大學(xué)聯(lián)合國研究中心高級顧問等職。1925年生，1952年參加外交工作。1977年應(yīng)聘入聯(lián)合國秘書處工作，先后任安理司副司長、秘書長辦公室高級官員、特別政治事務(wù)副秘書長辦公室司長。1964年任中國駐丹麥兼冰島大使，后任全國人大外事委員會(huì)顧問、中國太平洋經(jīng)濟(jì)合作全國委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長、八屆全國政協(xié)委員。

圖書目錄

序一
序二
緒言
第一章勞和閑的歷史發(fā)展
第一節(jié) 原始社會(huì)：勞閑不分
第二節(jié) 奴隸社會(huì)：無閑勞動(dòng)
第三節(jié) 封建社會(huì)：有閑勞動(dòng)
第四節(jié) 資本主義社會(huì)：勞閑對立
第二章勞和閑的對立
第一節(jié) 古典的“勞動(dòng)令人厭惡”說
第二節(jié) 資本積累和被迫失業(yè)
第三節(jié) 凡勃倫的勞閑對立觀
第四節(jié) 勞動(dòng)價(jià)值論和勞閑對立
第三章勞動(dòng)和人的異化
第一節(jié) 馬克思論異化
第二節(jié) 資本主義社會(huì)異化的表現(xiàn)
第三節(jié) 商品拜物教
第四節(jié) 異化和人的徹底解放
第四章 “懶惰權(quán)”和“懶散頌”
第一節(jié) 拉法格的“懶惰權(quán)”
第二節(jié) 羅素的“懶散頌”
第三節(jié) “不求充分就業(yè)，但求充分生活”
第五章人比物更重要
第一節(jié) 勞動(dòng)者的畸形發(fā)展
第二節(jié) 古希臘文明的優(yōu)越處
第三節(jié) 人的新的覺醒
第六章剩余勞動(dòng)與可以自由支配的時(shí)間
第一節(jié) 漁夫的故事
第二節(jié) 可以自由支配的時(shí)間
第三節(jié) 可以自由支配的時(shí)間與社會(huì)變革
第七章信息化和勞閑關(guān)系
第一節(jié) 后現(xiàn)代化和生產(chǎn)信息化
第二節(jié) 信息經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)性質(zhì)
第三節(jié) 軟件工程和剩余價(jià)值生產(chǎn)
第四節(jié) 資本和勞動(dòng)的互動(dòng)
第八章社會(huì)化和集權(quán)化
第一節(jié) 十月革命后的情況
第二節(jié) 斯大林的“社會(huì)主義”
第三節(jié) 蘇聯(lián)的歷史教訓(xùn)
第九章勞動(dòng)和生活的平衡
第一節(jié) 減少工時(shí) 增加就業(yè)
第二節(jié) 建立勞動(dòng)與生活的平衡
第三節(jié) 英國工會(huì)對長工時(shí)的不滿
第四節(jié) 莢澳等其他國家的情況
第五節(jié) 資本的競爭對工時(shí)的影響
第十章閑和人的自由發(fā)展
第一節(jié) 人的自由發(fā)展的含義
第二節(jié) 勞動(dòng)時(shí)間的辯證法
第三節(jié) 縮短工時(shí)的幅度問題
第四節(jié) 未來社會(huì)的理性展望