當代經(jīng)濟思潮

　　在當今世界，隨著經(jīng)濟全球化趨勢的不斷加強，各國之間的交往，包括經(jīng)濟思想的交流也越來越頻繁，越來越密切；東西方經(jīng)濟學理論互相滲透和互相借鑒越來越明顯，與此相適應，人們的思想觀念也在不斷地更新和進步，那種把兩種不同的經(jīng)濟理論完全對立起來的思想觀念已經(jīng)明顯不合時宜，而求同存異、互相借鑒之風已經(jīng)在全球興起。這種思想上的變化和兼容，逐漸使東西方經(jīng)濟思想的精華融為一體，形成了當前的世界經(jīng)濟思想潮流――當代經(jīng)濟思潮――作為先進文化的一個重要方面，推動著全球，包括中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展。本書就是在這樣一種歷史大背景下，以中國的改革開放過程為線索，以東西方經(jīng)濟思想的發(fā)展進程為主線，以兩種經(jīng)濟思想互相交融和滲透為基礎，從理論與實踐的結(jié)合上再現(xiàn)中國經(jīng)濟體制改革的方方面面，總結(jié)改革的經(jīng)驗和教訓，探索改革的新思路，為全面建設小康社會，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設的新局面，為構(gòu)造中國特色的新政治經(jīng)濟學理論體系盡微薄之力。本書分為兩部分，第一部分是當代中國經(jīng)濟思潮的由來和發(fā)展。這一部分以中國經(jīng)濟體制改革為線索，從基本理論、經(jīng)濟運行、經(jīng)濟發(fā)展、對外開放等各個側(cè)面全面總結(jié)改革的經(jīng)驗教訓，探討改革的新思想，揭示了要搞活中國經(jīng)濟，推動現(xiàn)代化建設的進程，必須處理好兩個方面的關(guān)系：一方面必須從中國實際出發(fā)，吸收世界各國文化的精華，包括西方經(jīng)濟學的精華以及他們的成功經(jīng)驗，用以豐富我們的思想和實踐；另一方面利用和吸收西方的思想精華和經(jīng)驗，又必須從我國的實際出發(fā)，即從我們的國情國力出發(fā)，盲目排外不行，兼收并蓄也不行，而逐漸構(gòu)建能夠為中國現(xiàn)代化建設提供理論支持的中國特色的新政治經(jīng)濟學理論體系，才是擺在我們理論工作者面前的一項艱巨任務。第二部分是當代西方經(jīng)濟思潮的由來和發(fā)展。這一部分以西方經(jīng)濟學的歷史發(fā)展為線索，通過對西方經(jīng)濟學發(fā)展的歷史回顧，再現(xiàn)西方經(jīng)濟學與時俱進的歷史進程以及它們對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的歷史作用。通過對西方經(jīng)濟學在資本主義不同歷史時期對經(jīng)濟發(fā)展所產(chǎn)生的不同作用和功過是非，揭示出這樣一個道理：經(jīng)濟理論的生命力在于它是否能對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用?！督?jīng)濟論》是如此，《國富論》是如此，《通論》和制度經(jīng)濟學以及其他經(jīng)濟理論也是如此。凡是符合這樣一個原則的理論，我們都可以引進和借鑒，從另外一個角度找到東西方經(jīng)濟學的結(jié)合點，從而使我們更好地把握當代中國經(jīng)濟思潮與西方經(jīng)濟思潮的交匯點，更好地把握中國經(jīng)濟發(fā)展的前進方向并為社會主義現(xiàn)代化建設服務。目錄第一部分當代中國經(jīng)濟思潮的由來和發(fā)展第一章當代中國經(jīng)濟思想的發(fā)展概況第一節(jié)當代中國經(jīng)濟思想發(fā)展的幾個重要階段第二節(jié)馬克思主義經(jīng)濟學的研究和發(fā)展第三節(jié)西方經(jīng)濟理論的引進和研究第二章社會主義初級階段理論第一節(jié)社會主義發(fā)展階段理論第二節(jié)社會主義初級階段理論概述第三節(jié)社會主義初級階段理論提出的意義第三章所有制理論第一節(jié)社會主義所有制理論的發(fā)展第二節(jié)我國現(xiàn)階段的社會主義所有制理論第三節(jié)關(guān)于所有制改革的理論研究第四章分配與消費理論第一節(jié)分配理論的主要內(nèi)容第二節(jié)我國分配制度面臨的具體問題研究第三節(jié)消費理論的發(fā)展過程第四節(jié)當代中國的消費經(jīng)濟學第五章社會主義市場經(jīng)濟理論第一節(jié)社會主義市場經(jīng)濟理論的形成第二節(jié)社會主義市場經(jīng)濟理論的不斷發(fā)展和完善第三節(jié)經(jīng)濟學界對社會主義市場經(jīng)濟理論的研究第六章社會主義生產(chǎn)環(huán)節(jié)的理論第七章商品流通與價格理論第八章社會主義經(jīng)濟發(fā)展的理論第九章區(qū)域經(jīng)濟理論第十章對外開放理論第二部分當代西方經(jīng)濟思潮的由來和發(fā)展

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