書法論

　　規(guī)律既然是客觀存在著的，那末，人們就無法任意改變它，只能認識了它之后，很好地掌握住它，認真地而且要靈活地去運用，才能做好一切要做的事情，才能達到預期的目的。所以不懂得應用寫字規(guī)律的人，就無法寫好字；即便是天份很好，有些心得、寫字時偶然與法度暗合，亦有佳趣，但只能稱之為善書者，而不能稱之為書法家。宋代錢若水？庋倒骸骯胖剖?，往往不知笔法?！鋇娜酚姓庋氖慮欏？書法家的本職，是寫出好的、藝術的字來。實踐所要解決的是這一件事，理論所要解決的也是這一件事。所以，對于“書法算不算藝術”、“書法該不該提倡”，本文概不論述，而只研究它的三端：“一、筆法、筆勢、筆意，是書學最基礎的基本功，同時也是區(qū)別于一般寫字的最重要的標志。同樣是寫字，一般的寫字只要把這個字寫正確就可以，書法的寫字，則更要求把它寫得有藝術性，所以在具體的寫法上，就有了對于筆法、筆勢、筆意的要求。”

　　【生平簡介】（1883年－1971年），原名君默，字中、秋明，號君墨，別號鬼谷子，浙江湖州人，杰出的學者、詩人、書法家。早年二度游學日本的沈老，歸國后先后執(zhí)教于北大、北京女子師范大學，與陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等同辦《新青年》，為新文化運動的得力戰(zhàn)士。陳獨秀曾批評沈尹默“字則其俗在骨”，因此兩人關系不佳。1925年，在“女師大風潮”中，沈老與魯迅、錢玄同等人聯(lián)名發(fā)表宣言，支持學生的正義斗爭。后由蔡元培、李石曾推薦，出任河北教育廳廳長，北平大學校長等職。1932年，因不滿政府遏制學生運動、開除學生，毅然辭職，南下上海，任中法文化交換出版委員會主任?？箲?zhàn)開始，應監(jiān)察院院長于右任之邀，去重慶任監(jiān)察院委員，曾彈劾孔祥熙未遂，不滿政府之腐敗，勝利后即辭職，卜居上海，以鬻字為生，自甘清貧，足見沈先生高風亮節(jié)。沈尹默先生是陳毅先生進城后第一位拜訪的民主人士，是第一屆上海市人民政府委員，是周恩來總理任命的中央文史館副館長，歷屆上海市人委委員，全國人大代表和政協(xié)委員。1949年后，他先后參加了市政協(xié)、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯(lián)、市文史館的工作，親自創(chuàng)建了新中國成立后第一個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會，為祖國文化事業(yè)的繁榮，尤其對中國書法藝術和理論，作出了卓越的貢獻。毛主席曾接見過他，對他的工作和藝術成就給予了高度的評價?！吨心虾Ｊ詹貢嫾返牡谝豁撃耸巧蚶蠈懡o主席的書法?？偫砑抑泻娃k公室都曾掛過沈老的字。著有《二王法書管窺》、《歷代名家學書經(jīng)驗談輯妻釋義》等。出版主要書法集、字帖有《沈尹默法書集》、《沈尹默手書詞稿四種》、《沈尹默入蜀詞墨跡》等，約二十種。詩詞著作有《秋明室雜詩》、《秋明室長短句》等?！旧蛞髌匪囆g特色】民國初年，書壇就有“南沈北于（右任）”之稱。著名文學家徐平羽先生，謂沈老之書法藝術成就，“超越元、明、清，直入宋四家而無愧。”已故全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授，認為：“數(shù)百年來，書家林立，蓋無人出其右者?！币压逝_北師大教授，國文研究所所長林尹先生贊沈老書法“米元章以下”。臺灣大學教授傅申先生在《民初帖學書家沈尹默》一文中，有“楷書中我認為適合他書寫的，還是細筆的楮楷，真是清雋秀朗，風度翩翩，在趙孟兆頁后，難得一睹?！币压收憬涝宏懢S釗教授評沈老書法時，云：“沈書之境界、趣味、筆法，寫到宋代，一般人只能上追清代，寫到明代，已為數(shù)不多?！鄙蛳壬臅ɡ碚撝鳎瑒t多發(fā)表于1949年以后，1952年的《談書法》，1955年的《書法漫談》，1957年的《書法論》和《文學改革與書法興廢問題》，1958年的《學書叢話》，1960年的《答人問書法》，1961年的《和青年朋友們談書法》以及《和青年朋友們再談書法》，1962年的《談中國書法》和《怎樣練好使用毛筆字》，1963年的《歷代名家學書經(jīng)驗談輯要釋義——上》，1964年的《書法藝術的時代精神》和《二王法書管窺》，1965年的《歷代名家學書經(jīng)驗談輯要釋義——中》，1978年的《書法論叢》，1981年的《沈尹默論書叢稿》。沈老書法作品廣泛流傳于海內外，深得人民的喜愛。特別是1981年出版的《沈尹默書法集》，比較全面地收集了他二十歲以后的各個時期的代表作，反映了他書法嬗變的全過程。1999年的《沈尹默手稿墨跡》則為他的草稿書扎精品四十余件，以行草為主。近年來故居在海峽二岸收集到沈老書墓志銘八種，從1921年到1960年，橫跨四十年，可以看到沈老楷書從北碑、唐晉風味演變到自成獨特風格的過程。乃為研究沈氏碑帖及學書者臨摹之范本。其中一種為沈老在1921年為蔣（中正先生）母王太夫人書墓志（現(xiàn)陳列于臺北中正紀念堂）。孫中山先生為蔣母寫祭文并書“蔣母之墓”四個大字。此帖碑即將付印。陳獨秀緣何評沈尹默“字則其俗在骨”二十五歲左右回到杭州，遇見了一個姓陳的朋友，他第一面和我交談，開口便這樣說：我昨天在劉三那里，看見了你一首詩，詩很好，但是字其俗在骨。我初聽了，實在有些刺耳，繼而細想一想，他的話很有理由，我是受過了黃自元的毒，再沾染上一點仇老的習氣，那時，自己既不善于懸腕，又喜歡用長鋒羊毫，更顯得拖拖沓沓地不受看。陳姓朋友所說的是藥石之言，我非常感激他。就在那個時候，立志要改正以往的種種錯誤，先從執(zhí)筆改起，每天清早起來，就指實掌虛，掌豎腕平，肘腕并起的執(zhí)著筆，用方尺大的毛邊紙，臨寫漢碑，每紙寫一個大字，用淡墨寫，一張一張地丟在地上，寫完一百張，下面的紙已經(jīng)干透了，再拿起來臨寫四個字，以后再隨便在這寫過的紙上練習行草，如是不間斷者兩年多。摘自沈尹默《書法漫談》。有此可見，陳先生的評價是針對沈尹默早年尚不能懸腕且習氣較重時的字所說的。陳能直陳其弊，沈能從善如流，這才是真正的學者大家之風。徐建融，一九四九年生，上海人。一九八0年畢業(yè)于上海師大物理系。一九八四年畢業(yè)于浙江美院研究生班，獲碩士學位。師承謝稚柳、陳佩秋先生，工詩文，擅畫山水、花烏，長期從事美術史論研究、書畫鑒定和美術教育工作，為上海大學美術學院教授，上海市九屆政協(xié)委員，上海市十五規(guī)劃文學、藝術、新聞學科評審委員，《大辭海》編委暨·美術卷主編，享受國務院專家津貼。承擔國家重點科研項目《中國美術史》十二卷編委暨宋代上、下卷主編，清代上、下卷副主編，獲二00一年“五個一工程”圖書獎、國家優(yōu)秀圖書獎、國家優(yōu)秀藝術圖書一等獎?！睹佬g學文庫·美術人類學》獲二00一年國家優(yōu)秀藝術圖書三等獎。其他專著和畫集有《中國繪畫》、《書畫鑒定與藝術市場》、《毗廬精舍集》、《徐建融山水花卉扇冊》、《徐建融山水花鳥圖冊》等三十余部。