真理與方法：哲學(xué)詮釋學(xué)的基本特征

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	（德）漢斯—格奧爾格·加達(dá)默爾（Hans-Georg Gadamer）著；洪漢鼎譯
出版社：	上海譯文出版社
叢編項(xiàng)：	二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	解釋學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787532733699	出版時(shí)間：	2004-07-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	488	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢。漢斯-格奧爾格·加達(dá)默爾（1900-2002），德國(guó)著名哲學(xué)家、現(xiàn)代哲學(xué)詮釋學(xué)的代表人物，《真理與方法》是其本人的代表作，被稱為現(xiàn)代詮釋學(xué)的經(jīng)典。哲學(xué)詮釋學(xué)探究人類一切理解活動(dòng)得以可能的基本條件，通過(guò)研究和分析“理解”的種種條件和特點(diǎn)，論述人在傳統(tǒng)，歷史和世界中的經(jīng)驗(yàn)，在人類的有限的歷史性存在的方式中發(fā)現(xiàn)人類與世界的根本關(guān)系。全書(shū)分為三個(gè)部分：1）藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)里真理問(wèn)題的展現(xiàn)；2）真理問(wèn)題擴(kuò)大到精神科學(xué)里的理解問(wèn)題；3）以語(yǔ)方為主線的詮釋學(xué)本體論轉(zhuǎn)向。作者對(duì)文學(xué)、思想史、美學(xué)等方面卓有成效的研究，使哲學(xué)詮釋學(xué)對(duì)人文科學(xué)各領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響，甚至被看作人文科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　漢斯-格奧爾格·加達(dá)默爾（1900-2002），德國(guó)著名哲學(xué)家、現(xiàn)代哲學(xué)詮釋學(xué)的代表人物?！墩胬砼c方法》這部巨著是加達(dá)默爾的代表作，被稱為現(xiàn)代訟釋學(xué)的經(jīng)典。

圖書(shū)目錄

第三部分以語(yǔ)言為主線的詮釋學(xué)本體論轉(zhuǎn)向
1．語(yǔ)言作為詮釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)之媒介
a）語(yǔ)言性作為詮釋學(xué)對(duì)象之規(guī)定
b）語(yǔ)言性作為詮釋學(xué)過(guò)程之規(guī)定
2． “語(yǔ)言”概念在西方思想史上的發(fā)展
a）語(yǔ)言和邏各斯
b）語(yǔ)言和語(yǔ)詞
c）語(yǔ)言和概念構(gòu)成
3．語(yǔ)言作為詮釋學(xué)本體論視域
a）語(yǔ)言作為世界經(jīng)驗(yàn)
b）語(yǔ)言中心及其思辨結(jié)構(gòu)
c）詮釋學(xué)的普遍性觀點(diǎn)
附錄
在現(xiàn)象學(xué)和辯證法之間--一種自我批判的嘗試（1985年）
補(bǔ)注Ⅰ-Ⅵ（1960年）
詮釋學(xué)與歷史主義（1965年）
詮釋學(xué)（1974年）
第3版后記（1972年）
漢斯-格奧爾格·加達(dá)默爾自述（1973年）
譯注
概念、名詞索引（漢-德）
概念、名詞索引（德-漢）
人名索引（漢-德）
人名索引（德-漢）
所引經(jīng)典文獻(xiàn)出處
譯后記