實(shí)踐感

　　在他看來，月亮和女人有什么特殊的相似之處呢？她古老恒久，出現(xiàn)在地球世代交替之前，之后又繼續(xù)存在;她是黑夜的主宰；她具有衛(wèi)星的依存性；她的容貌永駐不變；她變化有恒，起落盈虧有時(shí)；她發(fā)出反射之光；她以不確定的回答應(yīng)對(duì)不肯定的詢問；她決定潮漲潮落；她令人生愛，讓人傷心，給人以美，使人瘋狂，誘人作惡和助人為虐；她神情安詳，難以捉摸；她獨(dú)來獨(dú)往，凌駕一切，威風(fēng)凜凜，熠熠生輝，令人敬而畏之；她預(yù)示著狂暴或憨厚；她的光芒、她的運(yùn)行和她的出現(xiàn)，都讓人心跳怦然；她的火山口、她的巖石海洋、她的沉默，都在發(fā)出警告；她顯露時(shí)光彩奪目，隱沒時(shí)令人向往。皮埃爾·布迪厄（1930-2002），當(dāng)代法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家，1954年畢業(yè)于巴黎高等師范學(xué)院。1958年赴阿爾及利亞服兵役，并在那里開始其社會(huì)學(xué)研究。1968年至1988年任法國(guó)國(guó)家科研中心社會(huì)學(xué)部主任，創(chuàng)辦《社會(huì)科學(xué)的研究行為》。1982年入法蘭西學(xué)院任社會(huì)學(xué)教授。布迪厄著述達(dá)340余種，涉及人類、社會(huì)學(xué)、教育、歷史、政治、哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域，其中主要有《阿爾及利亞的社會(huì)學(xué)》、《實(shí)踐理論概要》、《再生產(chǎn)》、《背井離鄉(xiāng)》、《區(qū)隔》、《學(xué)術(shù)人》、《藝術(shù)法則》。其影響遍及世界，特別是歐美知識(shí)界。2000年，英國(guó)皇家人類學(xué)會(huì)授予他國(guó)際人類學(xué)最高榮譽(yù)赫胥黎獎(jiǎng)?wù)?。《?shí)踐感》是布迪厄的最重要著作。通過對(duì)卡比利亞（阿爾及利亞）柏柏爾人社會(huì)的觀察和研究，作者反思自身的社會(huì)學(xué)實(shí)踐，揭示并分析了實(shí)踐邏輯與學(xué)術(shù)性思維的差異，指出人類學(xué)研究要成為真正的科學(xué)，就必須對(duì)科學(xué)實(shí)踐和行為和工具，對(duì)研究者與其對(duì)象的關(guān)系實(shí)施客觀化。該書有助于讀者全面了解作者的學(xué)術(shù)思想及其在社會(huì)學(xué)理論認(rèn)識(shí)和科學(xué)實(shí)踐方面創(chuàng)立的一系列概念。

　　皮埃爾·布迪厄（1930-2002），當(dāng)代法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家，1954年畢業(yè)于巴黎高等師范學(xué)院。1958年赴阿爾及利亞服兵役，并在那里開始其社會(huì)學(xué)研究。1968年至1988年任法國(guó)國(guó)家科研中心社會(huì)學(xué)部主任，創(chuàng)辦《社會(huì)科學(xué)的研究行為》。1982年入法蘭西學(xué)院任社會(huì)學(xué)教授。布迪厄著述達(dá)340余種，涉及人類、社會(huì)學(xué)、教育、歷史、政治、哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域，其中主要有《阿爾及利亞的社會(huì)學(xué)》、《實(shí)踐理論概要》、《再生產(chǎn)》、《背井離鄉(xiāng)》、《區(qū)隔》、《學(xué)術(shù)人》、《藝術(shù)法則》。其影響遍及世界，特別是歐美知識(shí)界。2000年，英國(guó)皇家人類學(xué)會(huì)授予他國(guó)際人類學(xué)最高榮譽(yù)赫胥黎獎(jiǎng)?wù)隆?/div>