呂叔湘：紀(jì)念呂叔湘先生百年誕辰

　　呂叔湘先生辭世已經(jīng)六年，今年是先生百歲誕辰，語(yǔ)言研究所將舉行學(xué)術(shù)討論會(huì)隆重紀(jì)念，同時(shí)又出版了這本精美的《呂叔湘》畫(huà)傳，讓更多的人了解這位著名語(yǔ)言學(xué)家的生活道路和學(xué)術(shù)歷程。　打開(kāi)畫(huà)傳，一下子走進(jìn)呂先生的世界，那許許多多熟悉的、不熟悉的片斷、一一映入眼簾，浮現(xiàn)在腦海中，我又一次沿著先生走過(guò)的人生道路，試著去了解他，認(rèn)識(shí)他?！∠壬綍r(shí)言談中很少直接涉及政治，但凡是對(duì)他有所了解的人，都能夠清晰地感受到他內(nèi)心對(duì)民族對(duì)國(guó)家的憂(yōu)患意識(shí)和崇高的責(zé)任感。像許多與先生同時(shí)代的知識(shí)分子一樣，呂先生深受「五四」精神的影響，科學(xué)救國(guó)、文化救國(guó)的志向根深蒂固，愛(ài)國(guó)主義、崇尚科學(xué)是呂先生這一輩學(xué)術(shù)大師的精神特點(diǎn)。他親見(jiàn)舊中國(guó)積貧積弱、黑暗腐敗的現(xiàn)實(shí)，親歷戰(zhàn)亂中妻離子散、顛沛流離之苦，這些都使他的思想感情與人民大眾息息相通，因而他發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)新社會(huì)，珍惜新生活，以「越活越年輕」的心態(tài)和對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的憧憬，熱情投身于社會(huì)主義文化事業(yè)的建設(shè)之中。記得費(fèi)孝通先生曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)上一代知識(shí)分子的內(nèi)心有個(gè)「志」，這是其人生的著落；「匹夫不可奪志」，其志就是愛(ài)國(guó)、學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)的根子是愛(ài)國(guó)。這些話(huà)真是說(shuō)到了根子上，可以作為對(duì)呂先生思想的最簡(jiǎn)約而深刻的詮釋?！蜗壬鷱男∈艿搅己玫慕逃?，打下了古典文獻(xiàn)和傳統(tǒng)小學(xué)的功底。在后來(lái)的學(xué)術(shù)實(shí)踐中，又能貫徹「中學(xué)為體，西學(xué)為用」的原則，既借鑒西方語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，又立足于漢語(yǔ)的實(shí)際，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，所以能夠始終站在學(xué)術(shù)潮流的前面，取得一系列既有理論建樹(shù)又有方法創(chuàng)新的成果，成為開(kāi)創(chuàng)我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的大師之一?！蜗壬皇悄欠N只埋頭于書(shū)齋進(jìn)行個(gè)人研究的學(xué)者，也不是那種把自己劃定在一個(gè)狹小研究領(lǐng)域的學(xué)者，他的研究涉及古今中外的許多領(lǐng)域，把通和專(zhuān)、理論和實(shí)踐、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究、文獻(xiàn)研究和活的語(yǔ)言研究等很好地結(jié)合在一起。呂先生學(xué)術(shù)實(shí)踐的一個(gè)顯著特點(diǎn)是他十分關(guān)注社會(huì)的語(yǔ)文生活，關(guān)注語(yǔ)言學(xué)怎樣為普及基礎(chǔ)教育、提高全民族文化素質(zhì)發(fā)揮作用。他一生中直接參與了國(guó)家語(yǔ)言文字政策的制定，不辭辛勞地為推進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的規(guī)范化做了大量的基礎(chǔ)性工作。他和丁聲樹(shù)先生主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》迄今發(fā)行四千多萬(wàn)冊(cè)，不僅為我國(guó)的文化教育事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，而且還在世界上具有廣泛的影響，成為各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、研究漢語(yǔ)的最重要的工具書(shū)。他熱心普及語(yǔ)文教育，以極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度參與中小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)和教學(xué)改革工作，七十七歲高齡時(shí)還認(rèn)真準(zhǔn)備了近萬(wàn)字的講稿《怎樣為中學(xué)生講語(yǔ)法》，他幾乎有求必應(yīng)，認(rèn)真回復(fù)中小學(xué)教師的來(lái)信，被稱(chēng)為中小學(xué)教師的摯友。他關(guān)心青年學(xué)者的成長(zhǎng)，對(duì)他們寄予厚望，不僅耳提面命傳授治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且還親自為許多認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的人修改文章，有的，還給予經(jīng)濟(jì)上的長(zhǎng)期資助。他既是嚴(yán)師，又像慈父，他在后輩學(xué)子身上花費(fèi)的心血根本無(wú)法計(jì)量。像他這樣的大學(xué)者，能這樣自覺(jué)地以學(xué)術(shù)為社會(huì)的文明與進(jìn)步服務(wù)，能這樣不惜花費(fèi)大量時(shí)間、精力和心血用于普及語(yǔ)文教育和培養(yǎng)人才的工作，能這樣謙虛、親切地跟人民群眾溝通、交流，這是怎樣一種崇高的境界啊！每當(dāng)回憶起這些事跡，都令人肅然起敬。六年前，我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇紀(jì)念呂先生的文章，題目是后加的，叫做《人民的語(yǔ)言學(xué)家——呂叔湘》，我覺(jué)得，呂先生是當(dāng)?shù)闷稹溉嗣竦恼Z(yǔ)言學(xué)家」這一崇高稱(chēng)號(hào)的?！‘?huà)傳中還披露了呂先生的家庭生活以及與學(xué)生、朋友等交往的一些情況。呂先生家家風(fēng)敦厚樸實(shí)，夫妻相敬，兄弟友于，尊長(zhǎng)慈愛(ài)，子女孝順，既有中國(guó)傳統(tǒng)特色，又有現(xiàn)代民主精神。呂先生愛(ài)家人、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)朋友，對(duì)他們充滿(mǎn)了愛(ài)心和責(zé)任感。在呂先生家，呂師母是最有凝聚力的人物，七十多年中她與先生同甘共苦，悉心照料先生的生活起居，是先生事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。呂師母比呂先生僅小半歲，今年百歲初度，仍能生活自理，真是大德大福之人。在紀(jì)念呂先生百年誕辰之際，我們也要為呂師母祝福，祝呂師母身體康健，福壽齊天?！蜗壬m然已經(jīng)離開(kāi)了我們，但他其實(shí)仍舊和我們?cè)谝黄稹４蜷_(kāi)各種語(yǔ)言學(xué)期刊和一本本新出的語(yǔ)言學(xué)著作，在參考文獻(xiàn)中呂先生的論著總是赫然在目，先生的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)以及研究方法依然在啟迪著、影響著后來(lái)的學(xué)者，成為后人學(xué)術(shù)創(chuàng)新不得不參考的重要成果。可以告慰先生的是，這些年我國(guó)的語(yǔ)言學(xué)研究勢(shì)頭良好，新的研究基地陸續(xù)建立，研究領(lǐng)域不斷拓寬，研究隊(duì)伍不斷壯大，新人層出不窮，創(chuàng)新性的研究成果也為數(shù)不少。總之，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)事業(yè)后繼有人，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)事業(yè)大有希望，呂先生，您就盡管放心吧！　回想二十六年前，我和楊成凱、李崇興、王菊泉、周流溪、黃國(guó)營(yíng)、陳平等六位師兄弟幸立墻垣，成為先生的關(guān)門(mén)入室弟子，親聆教誨，沐浴春風(fēng)，度過(guò)了一生中最值得留戀的幸福時(shí)光，師恩如山，終生難忘。現(xiàn)在六位師兄弟都學(xué)有所成，聊可慰藉先生于九泉。六年來(lái)，我經(jīng)常懷念呂先生，每當(dāng)我計(jì)劃寫(xiě)一篇文章而思路理不清時(shí)，就想起呂先生，要是先生還在，跟他談?wù)勔欢艿玫絾l(fā)；每當(dāng)自己研究偶有新得時(shí)，也想起呂先生，要是先生還在，讓他也分享我的愉快，庶幾可稍減他老人家對(duì)我這些年「不務(wù)正業(yè)」的失望……　六年前，呂先生的骨灰埋在香山一處山坡上，沒(méi)有任何記號(hào)。陪伴呂先生的是山巒翠柏，是陣陣松風(fēng)，「智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山」，愿呂先生在大自然的懷抱里安息吧。　這是一本紀(jì)念呂叔湘先生誕辰一百周年的畫(huà)傳，收錄了大量的呂叔湘先生生活和工作的照片，以及多種呂先生著作的早期版本和手稿、書(shū)信等文物，內(nèi)容包括“求學(xué)的道路”、“戰(zhàn)亂年月中的教學(xué)與著述”、“還將老筆寫(xiě)年華”、“晚年情懷”等七部分，以讓讀者更多地了解這位著名語(yǔ)言學(xué)家的生活道路和學(xué)術(shù)歷程。讀者對(duì)象：適合一般讀者使用參考。

暫缺《呂叔湘：紀(jì)念呂叔湘先生百年誕辰》作者簡(jiǎn)介